Auschwitz http://hilkka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/taxonomy/term/147919/all Mon, 16 Jul 2018 22:48:48 +0300 fi Ei koskaan enää http://marirantanen1.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258296-ei-koskaan-enaan <p>Kylmäävä Arbeit macht frei-kyltti tervehti meitä opastetulla kierroksellamme viikonloppuna Auschwitz-Birkenaun keskitysleirin museossa. Paikka on sanoinkuvaamaton ja sen historia niin julma ja synkkä ettei sitä voi ihmismieli käsittää.</p><p>Kasoittain matkalaukkuja, silmälaseja, proteeseja, hiuksia. Jopa hiuksetkin vietiin ihmisten päistä. Sellaista järjestelmällistä ja suunniteltua murhaamista ja kiduttamista on vaikea ymmärtää. Ja etenkin mittakaavaa, joka on ollut häikäilemättömyydessään täysin käsittämätöntä. Kukaan ei tarkalleen tiedä miten monen ihmisen hautausmaalla olimme, mutta arviot uhriluvusta kulkee 1,5 miljoonan kohdalla.</p><p>Hitlerin hallinnon järjestelmällisyys ja saksalainen tarkka kuolemantehtaiden teurastamomaisuus tekee Euroopan historiasta niin järkyttävän.</p><p>Pidän myös vaikkapa Stalinin, Saddam Husseinin tai Pohjois-Korean hirmuhallintoa yhtä pöyristyttävänä, mutta tottakai, Euroopan tapahtumat ovat lähempänä. Kaikki -ismit ja ääri- ovat vaarallisia.</p><p>Kierros herätti luonnollisesti paljon ajatuksia. En voinut myöskään välttyä siltä ajatukselta, että millainen ihminen kutsuu minua tai Perussuomalaisia yleisesti natsiksi? Ihminen, joka ei ole lukenut historian kirjoja tai vieraillut keskitysleirissä? Millainen ihminen rinnastaa rajatarkastuksen tai lipun kotimaahan uunissa polttamiseen?</p><p>Palasin tänään Suomeen ja luin Hesarin Teemu Luukan kolumnin: &rdquo;Myös Suomessa voidaan nähdä ensi keväänä äärinationalistien voitonmarssi&rdquo;, jossa Luukka kirjoittaa &rdquo;sysimustan nationalistisen natsimenneisyyden omaavassa Saksassa populistiset ja äärinationalistiset äänenpainot ovat saaneet maan päätöksenteon sekaisin.&rdquo;</p><p><a href="https://www.hs.fi/mielipide/art-2000005756137.html">https://www.hs.fi/mielipide/art-2000005756137.html</a></p><p>Luukka ilmeisesti siis rinnastaa Perussuomalaiset äärinationalisteiksi ja nostaa esiin jälleen natsisaksan tapahtumat.</p><p>Perussuomalaiset itseni lukien ei ole natsipuolue, maahanmuuttovastainen emmekä äärinationalisteja. Me kannatamme demokratiaa ja lakia. Meille tulee aina ensin Suomen ja suomalaisten etu, mutta me teemme mielellään yhteistyötä muiden maiden kanssa. Mitä tulee politiikkaan vaikkapa maahanmuuton osalta, me kannatamme järkevää ja tarkoin rajattua maahanmuuttoa. Sellaista joka ei aiheuta sen enempää taloudellista ongelmaa kuin turvallisuuden heikkenemistä. Se ei ole natsismia. Perussuomalaisilla on edelleen voimassa vuoden 2015 maahanmuuttopoliittinen ohjelma, josta jokainen voi lukea mitä Perussuomalaiset silloin ja nyt ajattelevat.&nbsp;</p><p><a href="https://www.perussuomalaiset.fi/wp-content/uploads/2013/04/Maahanmuuttopoliittinen.pdf">https://www.perussuomalaiset.fi/wp-content/uploads/2013/04/Maahanmuuttopoliittinen.pdf</a></p><p>Sinulle poliittinen vastustaja tai toimittaja haluaisin sanoa, että seuraavan kerran kun tekee mieli natsitella jotakin ihmistä, ota historiankirja käteen tai varaa lippu Krakovaan ja käy katsomassa mitä natsismi oli.</p><p>#eikoskaanenää #neveragain</p><p><em>Forever let the place be</em></p><p><em>&nbsp;a cry of despair </em></p><p><em>and a warning to humanity,</em></p><p><em>where the nazis murdered</em></p><p><em>about one a</em><em>nd half million</em></p><p><em>men, women and children,</em></p><p><em>mainly jews</em></p><p><em>from various countries </em></p><p><em>of Europe.</em></p><p><em>Auschwitz-Birkenau</em></p><p><em>1940-1945</em></p><p>(Muistolaatan teksti Birkenaun muistomerkiltä)</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Kylmäävä Arbeit macht frei-kyltti tervehti meitä opastetulla kierroksellamme viikonloppuna Auschwitz-Birkenaun keskitysleirin museossa. Paikka on sanoinkuvaamaton ja sen historia niin julma ja synkkä ettei sitä voi ihmismieli käsittää.

Kasoittain matkalaukkuja, silmälaseja, proteeseja, hiuksia. Jopa hiuksetkin vietiin ihmisten päistä. Sellaista järjestelmällistä ja suunniteltua murhaamista ja kiduttamista on vaikea ymmärtää. Ja etenkin mittakaavaa, joka on ollut häikäilemättömyydessään täysin käsittämätöntä. Kukaan ei tarkalleen tiedä miten monen ihmisen hautausmaalla olimme, mutta arviot uhriluvusta kulkee 1,5 miljoonan kohdalla.

Hitlerin hallinnon järjestelmällisyys ja saksalainen tarkka kuolemantehtaiden teurastamomaisuus tekee Euroopan historiasta niin järkyttävän.

Pidän myös vaikkapa Stalinin, Saddam Husseinin tai Pohjois-Korean hirmuhallintoa yhtä pöyristyttävänä, mutta tottakai, Euroopan tapahtumat ovat lähempänä. Kaikki -ismit ja ääri- ovat vaarallisia.

Kierros herätti luonnollisesti paljon ajatuksia. En voinut myöskään välttyä siltä ajatukselta, että millainen ihminen kutsuu minua tai Perussuomalaisia yleisesti natsiksi? Ihminen, joka ei ole lukenut historian kirjoja tai vieraillut keskitysleirissä? Millainen ihminen rinnastaa rajatarkastuksen tai lipun kotimaahan uunissa polttamiseen?

Palasin tänään Suomeen ja luin Hesarin Teemu Luukan kolumnin: ”Myös Suomessa voidaan nähdä ensi keväänä äärinationalistien voitonmarssi”, jossa Luukka kirjoittaa ”sysimustan nationalistisen natsimenneisyyden omaavassa Saksassa populistiset ja äärinationalistiset äänenpainot ovat saaneet maan päätöksenteon sekaisin.”

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000005756137.html

Luukka ilmeisesti siis rinnastaa Perussuomalaiset äärinationalisteiksi ja nostaa esiin jälleen natsisaksan tapahtumat.

Perussuomalaiset itseni lukien ei ole natsipuolue, maahanmuuttovastainen emmekä äärinationalisteja. Me kannatamme demokratiaa ja lakia. Meille tulee aina ensin Suomen ja suomalaisten etu, mutta me teemme mielellään yhteistyötä muiden maiden kanssa. Mitä tulee politiikkaan vaikkapa maahanmuuton osalta, me kannatamme järkevää ja tarkoin rajattua maahanmuuttoa. Sellaista joka ei aiheuta sen enempää taloudellista ongelmaa kuin turvallisuuden heikkenemistä. Se ei ole natsismia. Perussuomalaisilla on edelleen voimassa vuoden 2015 maahanmuuttopoliittinen ohjelma, josta jokainen voi lukea mitä Perussuomalaiset silloin ja nyt ajattelevat. 

https://www.perussuomalaiset.fi/wp-content/uploads/2013/04/Maahanmuuttopoliittinen.pdf

Sinulle poliittinen vastustaja tai toimittaja haluaisin sanoa, että seuraavan kerran kun tekee mieli natsitella jotakin ihmistä, ota historiankirja käteen tai varaa lippu Krakovaan ja käy katsomassa mitä natsismi oli.

#eikoskaanenää #neveragain

Forever let the place be

 a cry of despair

and a warning to humanity,

where the nazis murdered

about one and half million

men, women and children,

mainly jews

from various countries

of Europe.

Auschwitz-Birkenau

1940-1945

(Muistolaatan teksti Birkenaun muistomerkiltä)

]]>
31 http://marirantanen1.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258296-ei-koskaan-enaan#comments Auschwitz Maahanmuutto perussuomalaiset Natsismi Mon, 16 Jul 2018 19:48:48 +0000 Mari Rantanen http://marirantanen1.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258296-ei-koskaan-enaan
Palautuskeskukset - nykypäivän Auschwitz? http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/241780-palautuskeskukset-nykypaivan-auschwitz <p>Suomessa harkitaan palautuskeskusten käyttöönottoa kielteisen turvapaikkapäätöksen saaneiden säilömiseksi. Mielestäni tilanteessa voi nähdä jonkinlaisia yhtymäkohtian natsisaksaan, mistä tietysti jotkut ovat tyytyväisiä.</p><p>Palautuskeskuksiin koottaisiin tietyn ryhmän ihmisiä. Heillä ei olisi oikeutta liikkua muualla. Sitä ehkä vielä harkitaan laitettaisiinko palautuskeskuksiin myös ne joiden kielteinen päätös ei vielä olisi lainvoimainen.</p><p>Äänekkäin mielipide lienee se, että heti kun maahanmuuttovirasto on antanut kielteisen päätöksen niin sen saanut kuuluisi <a href="http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/241720-eristetaan-maahanmuuttajat-kannatan-halla-ahon-linjaa">palautuskeskukseen säilöön</a> - mutta onko se enemmistön mielipide?</p><p>On myös esitetty, että pitäisi ainakin harkita niiden rankaisemista jotka piilottelevat kielteisen päätöksen saaneita henkilöitä - kuten pappeja. Se voisi olla paikallaan. Samalla tavalla tulisi kuitenkin rangaista niitä jotka piilottelevat suomalaisia <a href="http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/241673-voitaisiinko-suomessa-rangaista-kaikkia-samalla-tavalla">etsintäkuulutettuja</a>.&nbsp;</p><p>* * *</p><p>Muokkaus 21:20: osin virheellisesti käyttämäni sana pakolaiskeskus muutettu palautuskeskukseksi (2 kpl).</p><p>Tarkennus: -kuten pappeja = siis rangaista mm. pappeja jotka piilottelevat kielteisen päätöksen saaneita.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Suomessa harkitaan palautuskeskusten käyttöönottoa kielteisen turvapaikkapäätöksen saaneiden säilömiseksi. Mielestäni tilanteessa voi nähdä jonkinlaisia yhtymäkohtian natsisaksaan, mistä tietysti jotkut ovat tyytyväisiä.

Palautuskeskuksiin koottaisiin tietyn ryhmän ihmisiä. Heillä ei olisi oikeutta liikkua muualla. Sitä ehkä vielä harkitaan laitettaisiinko palautuskeskuksiin myös ne joiden kielteinen päätös ei vielä olisi lainvoimainen.

Äänekkäin mielipide lienee se, että heti kun maahanmuuttovirasto on antanut kielteisen päätöksen niin sen saanut kuuluisi palautuskeskukseen säilöön - mutta onko se enemmistön mielipide?

On myös esitetty, että pitäisi ainakin harkita niiden rankaisemista jotka piilottelevat kielteisen päätöksen saaneita henkilöitä - kuten pappeja. Se voisi olla paikallaan. Samalla tavalla tulisi kuitenkin rangaista niitä jotka piilottelevat suomalaisia etsintäkuulutettuja

* * *

Muokkaus 21:20: osin virheellisesti käyttämäni sana pakolaiskeskus muutettu palautuskeskukseksi (2 kpl).

Tarkennus: -kuten pappeja = siis rangaista mm. pappeja jotka piilottelevat kielteisen päätöksen saaneita.

]]>
14 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/241780-palautuskeskukset-nykypaivan-auschwitz#comments Auschwitz Kielteinen turvapaikkapäätös Pakolaiset Pakolaiskeskukset Turvapaikanhakijat Wed, 23 Aug 2017 17:52:02 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/241780-palautuskeskukset-nykypaivan-auschwitz
LUOKKASODAN ALUSTA 99 VUOTTA JA AUSCHWITZIN KAUHUN PÄIVIEN LOPUSTA 72 VUOTTA! http://jormajoppetalikka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/210666-luokkasodan-alusta-98-vuotta-ja-auschwitzin-kauhun-paivien-lopusta-71-vuotta <p><u><em><strong>LUOKKASODAN ALUSTA 99 VUOTTA JA AUSCHWITZIN KAUHUN PÄIVIEN LOPUSTA 72 VUOTTA!</strong></em></u></p><p><u><em><strong>Hämeenlinna/Janakkala</strong></em></u></p><p>SKP:n Janakkalan ja Hämeenlinnan osastot&nbsp;ovat muistaneet toverihauta käynnein Auschwitzin vapautuksen ja Suomen sisällissodan alkamisen vuosipäiviä hyvin kauan ja niin teemme tänä vuonnakin, vaikka taas äärioikeisto nostaakin päätään, muun oikeiston kumartaessa hiljaa hyväksyvästi, kun jälleen luokkaristiriidat kärjistyvät sietämättömiksi ja rasismia naamioidaan, outojen termien ja raukkamaisten tekojen taakse.</p><p>- 99 vuotta sitten 27.1.1918 alkoi köyhyyteen ajettujen maanmiestemme ja -naistemme yritys saada itselleen oikeudenmukainen elämä, joka päättyi sotaan jossa kaatui noin 3500 valkoista ja noin 5500 punaista. Erillisiä, mutta sotaan liittyviä, väkivallantekoja oli tuhansia: punaiset surmasivat noin 1650 valkoista, kun taas valkoiset teloittivat noin 8380 punaista. Valkoisten vangeiksi joutui noin 80 000 ihmistä, joista kuoli noin 12 000.</p><p><strong>Rasismi nostaa päätään!</strong></p><p>Puolueosastoina muistutamme, että tänään päättyivät myös 72vuotta sitten Auschwitzin kauhun päivät.</p><p>- Natsien suorittama julma, raaka ja rikos ihmisyyttä vastaan tunnetaan yleisemmin nimellä holokausti. Natsit surmasivat lähes 6 miljoonaa juutalaista sekä 4-5 miljoonaa&nbsp;ihmisryhmää mm. slaaveja, serbejä, tshekkejä, italialaisia, puolalaisia, ukrainalaisia, ranskalaisia, romaneja, kristittyjä, jehovan todistajia, kommunisteja, anarkisteja, sosialisteja, homoseksuaaleja ja vammaisia holokaustin, joukkomurhien ja sadististen tappojen kautta. 10-11 miljoonaa uhria ei sisällä sotarintamalla taisteluissa kaatuneita, vaan siviiliuhreja, jotka joutuivat kuolemaan natsien raa&#39;an ideologisen terrorin tähden.</p><p><strong>Luokkaristiriidat ohitse?</strong></p><p>Nyt pykätään pakkolakeja, joilla taas on lähdetty riistämään kaikkein heikoimpien oikeuksia, samalla sanotaan että maailma on muuttunut humaanimmaksi, demokraattisemmaksi, lojaalimmaksi ja solidaarisemmaksi.</p><p>- Näin uskottelee koko porvarillinen maailma. Luokkaristiriitojen aika on ohitse. Tätä samaa roskaa porvareitten mediat ovat jyystäneet ja jyränneet jo vuosikymmenet toivossa, että edes osa köyhistä uskoisi asian todella olevan niin.</p><p>- Osa on mennyt lankaan ja heitä voimme nimittää &quot;kuolleiksi sieluiksi&quot;, joilla taas tehdään kauppaa. Mutta taistelun on jatkuttava sillä oikeuden mukainen maailma on mahdollinen, vielä tulee se päivä kun vastakkain asettelua ei enää todella ole. Toivomme sen päivän tulevan mahdollisimman pian!</p><p>Tervetuloa kanssamme muistamaan luokkajaon ja fasismin uhreja, ihmisyyden puolesta vainoja vastaan:<a href="http://hameensanomat.menoinfo.fi/hameenlinna/tapahtumat/kanta-hameen-kommunistien-kunniakaynnit-toverihaudoille/669327">http://hameensanomat.menoinfo.fi/hameenlinna/tapahtumat/kanta-hameen-kommunistien-kunniakaynnit-toverihaudoille/669327</a></p><p>&nbsp;</p><p>Jorma Talikka.(Kuvat ja Teksti)</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> LUOKKASODAN ALUSTA 99 VUOTTA JA AUSCHWITZIN KAUHUN PÄIVIEN LOPUSTA 72 VUOTTA!

Hämeenlinna/Janakkala

SKP:n Janakkalan ja Hämeenlinnan osastot ovat muistaneet toverihauta käynnein Auschwitzin vapautuksen ja Suomen sisällissodan alkamisen vuosipäiviä hyvin kauan ja niin teemme tänä vuonnakin, vaikka taas äärioikeisto nostaakin päätään, muun oikeiston kumartaessa hiljaa hyväksyvästi, kun jälleen luokkaristiriidat kärjistyvät sietämättömiksi ja rasismia naamioidaan, outojen termien ja raukkamaisten tekojen taakse.

- 99 vuotta sitten 27.1.1918 alkoi köyhyyteen ajettujen maanmiestemme ja -naistemme yritys saada itselleen oikeudenmukainen elämä, joka päättyi sotaan jossa kaatui noin 3500 valkoista ja noin 5500 punaista. Erillisiä, mutta sotaan liittyviä, väkivallantekoja oli tuhansia: punaiset surmasivat noin 1650 valkoista, kun taas valkoiset teloittivat noin 8380 punaista. Valkoisten vangeiksi joutui noin 80 000 ihmistä, joista kuoli noin 12 000.

Rasismi nostaa päätään!

Puolueosastoina muistutamme, että tänään päättyivät myös 72vuotta sitten Auschwitzin kauhun päivät.

- Natsien suorittama julma, raaka ja rikos ihmisyyttä vastaan tunnetaan yleisemmin nimellä holokausti. Natsit surmasivat lähes 6 miljoonaa juutalaista sekä 4-5 miljoonaa ihmisryhmää mm. slaaveja, serbejä, tshekkejä, italialaisia, puolalaisia, ukrainalaisia, ranskalaisia, romaneja, kristittyjä, jehovan todistajia, kommunisteja, anarkisteja, sosialisteja, homoseksuaaleja ja vammaisia holokaustin, joukkomurhien ja sadististen tappojen kautta. 10-11 miljoonaa uhria ei sisällä sotarintamalla taisteluissa kaatuneita, vaan siviiliuhreja, jotka joutuivat kuolemaan natsien raa'an ideologisen terrorin tähden.

Luokkaristiriidat ohitse?

Nyt pykätään pakkolakeja, joilla taas on lähdetty riistämään kaikkein heikoimpien oikeuksia, samalla sanotaan että maailma on muuttunut humaanimmaksi, demokraattisemmaksi, lojaalimmaksi ja solidaarisemmaksi.

- Näin uskottelee koko porvarillinen maailma. Luokkaristiriitojen aika on ohitse. Tätä samaa roskaa porvareitten mediat ovat jyystäneet ja jyränneet jo vuosikymmenet toivossa, että edes osa köyhistä uskoisi asian todella olevan niin.

- Osa on mennyt lankaan ja heitä voimme nimittää "kuolleiksi sieluiksi", joilla taas tehdään kauppaa. Mutta taistelun on jatkuttava sillä oikeuden mukainen maailma on mahdollinen, vielä tulee se päivä kun vastakkain asettelua ei enää todella ole. Toivomme sen päivän tulevan mahdollisimman pian!

Tervetuloa kanssamme muistamaan luokkajaon ja fasismin uhreja, ihmisyyden puolesta vainoja vastaan:http://hameensanomat.menoinfo.fi/hameenlinna/tapahtumat/kanta-hameen-kommunistien-kunniakaynnit-toverihaudoille/669327

 

Jorma Talikka.(Kuvat ja Teksti)

]]>
7 http://jormajoppetalikka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/210666-luokkasodan-alusta-98-vuotta-ja-auschwitzin-kauhun-paivien-lopusta-71-vuotta#comments Antifasismi Arvopolitiikka Auschwitz Luokkasota;Suomi Maailma ilman rasismia Tue, 26 Jan 2016 22:20:44 +0000 Jorma Talikka http://jormajoppetalikka.puheenvuoro.uusisuomi.fi/210666-luokkasodan-alusta-98-vuotta-ja-auschwitzin-kauhun-paivien-lopusta-71-vuotta
Krakova–Auschwitz–Birkenau http://mattiantero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199452-krakova%E2%80%93auschwitz%E2%80%93birkenau <p>Sinivalkoisin siivin suomalainen lentää Helsingistä Krakovaan vajaassa kahdessa tunnissa. Muiden eurooppalaisten tavoin suomalaiset suosivat Krakovaa matkailukohteena. Eikä ihme, sillä Krakovan vanhassa kaupungissa kohtaa eurooppalaisen kaupunkikulttuurin kehitysvaiheet varhaiskeskiajalta nykypäiviin.</p><p><strong>Kulttuurin ja kuninkaiden kaupunki Krakova</strong></p><p>Kaupungin ydintä hallitsee linnavuori, jonka vieritse virtaa Veiksel. Lukuisista kirkkorakennuksista vanhimmat ovat 1200- ja 1300-luvulta. Huomattavia rakennuksia ovat linnavuorella sijaitseva kuninkaanlinna ja Puolan kuninkaiden kruunaus- ja hautapaikkana tunnettu Tuomiokirkko. Krakova on myös Itä-Euroopan merkittävimmistä taidekaupungeista. Krakovan yliopisto kuuluu Euroopan vanhimpiin, perustettu 1364.</p><p>Krakova mainitaan historiallisissa lähteissä ensi kerran 965. 1300-luvun alkupuolelta lähtien se oli Puolan pääkaupunki vuoteen 1596 ja kuninkaiden kruunauspaikka vuoteen 1764. Krakova onmerkittävä renessanssikulttuurin keskus.</p><p>Puolan kolmannessa jaossa 1995 Krakova joutui Itävallalle. Vuosina 1815&ndash;46 Krakova muodosti Venäjän, Itävallan ja Preussin suojeluksen alaisen vapaavaltion. Puolalle kaupunki on kuulunut jälleen 1. maailmansodasta lähtien, mutta vuosina 1939&ndash;1945 se oli saksalaisten miehittämä. Tähän kauteen liittyy tämän kirjoitukseni keskeinen aihe, Auschwitzin ja Birkenaun keskitysleirit, joissa käynti kuuluu lukuisten Krakovan-matkaajien kohteisiin.</p><p><strong>Auschwitz&ndash;Birkenau &ndash; miljoonan ihmisen tuhoamiskeskus</strong></p><p>Noin miljoonan asukkaan ja runsaiden turistivirtojen vilinässä Krakovan vanhankaupungin kaduilla silmät osuvat Auschwitzin kyltteihin, joissa tarjotaan kuljetuspalveluja kohteeseen. Valitsemme palvelun hotellistamme. Sovittuna aikana aamulla bussi saapuu, ottaa kyytiinsä meidät, kolme suomalaista. Toisesta hotellista noudetaan viisi hollantilasta. Runsaan tunnin mittainen matka kohti leiriä alkaa. Kaikkineen reissun luvataan kestävän seitsemän tuntia.</p><p>Luvatun ilmastoidun bussin ilmanraikastin ei toimi. Kuumuus ja hapeltaan köyhä ilma rasittaa etenkin peräpenkillä, missä suomalaiset istuvat. Alussa virinnyt keskustelu hiipuu. Mutkainen ja pahkurainen rekkojen ja henkilöautojen täyttämä tie ja väliin synkkien metsien ja avarien peltoaukeiden vuorotteleva maasto antaa kuvan vauraasta maatalousmaasta, jossa viljanpuinti on menossa. Voi hyvin käsittää, miten helposti tämä maasto on modernein asein vallata ja miten vaikeaa maata on puolustaa.</p><p>Saavutaan Auschwitziin. Punatiilirakennusten rivistöt ovat kuvista tuttuja. Väkeä tungeksii sisäänkäynnin edustalla. Hiljaisena ajellut kuskimme tarttuu ohjaksiin, kokoaa asiakkaansa tiiviiseen ryhmään ja käskee odottaa. Kohta hän tulee rintaan liimattavien sinisten tarrojen kanssa. Tarraan on merkitty lähtöaika 10.45.</p><p>&ndash;Nyt meillä on kullakin oma numero, naurahtaa porukastamme joku. Vitsailu loppuu siiten, sillä eteemme on ilmestynyt leiriretkemme opas, joka kokoaa kirjavan, eri kansallisuuksista ja kielistä koostuvan ryhmän, joilla kaikilla on tämä sininen tarratunnus. &ndash;Kuulutte ryhmääni, seuratkaa minua.</p><p>Ryhmämme viedään turvatarkastukseen. Kuljettajamme valvoo, että kaikki pääsevät läpi ja jättää meidät ollakseen vastassa Birkenaussa. Saamme kuulokkeet voidaksemme kuulla ja seurata opastamme. Opas tarkistaa vielä, että kaikki noin 25&ndash;30 asiakasta kuulevat häntä ja että kaikki ilmoittautuneet ovat mukana. Kun tämä on varmistettu, lähdetään liikkeelle kohti punaisia tiiliparakkeja.</p><p><strong>Arbeit macht frei &ndash; työ vapauttaa</strong></p><p>Olemme historiankirjoista tutun portin edessä, jonka yllä on tuttu teksti: &rdquo;Arbeit macht frei&rdquo;. Eräs hollantilainen kysyy oppaalta, mitä teksti merkitsee. Opas yllättyy, selostaa lyhyesti, että työnteko vapauttaa, auttaa pysymään hengissä. Jotkut hymyilevät kysymykselle. Opas ei siihen tartu, on mentävä eteenpäin aikataulun mukaan. Syvällisiin moraalifilosofisiin pohdintoihin ei nyt ole aikaa.</p><p>Kuljemme oppaan perässä rakennuksesta toisen, kerroksesta toiseen. Nousemme ja laskeudumme portaita, jotka ovat miljoonien ihmisten kulussa kuluneet kuopille. Raskainta on eräässä maanalaisessa ahtaassa luolastossa, jonka pimeissä sokkeloissa testattiin myrkkykaasulla tappamista. Testi &rdquo;onnistui&rdquo;. Kuolemantehtaasta on tehty museo, muistutus jälkipolville ihmisen pahuudesta.&nbsp;</p><p><strong>Tee työtä, elä toivossa ja anna kaikkesi</strong></p><p>Vaikka jokseenkin jokaiselle eurooppalaiselle on suurin piirtein tiedossa se, miten noin 6 miljoonaa ihmistä Natsi-Saksan keskitysleireissä tuhottiin, on hyödyllistä ja vahvan kokemuksen tarjoavaa kokea koko tappamisen prosessi täällä tai jossakin muussa leirissä.</p><p>Henkilökohtaisestipöyristyttävimpänä koin talon, jossa esiteltiin murhattujen ihmisten jäämistöä. Oli kuutioittain ihmisten tukkia, joista kudottiin kankaita, oli matkalaukkujen vuori, silmälasien kirjava vuori, suuri kasa raajarikkoisten keinojäseniä, pyörätuoleja ja muita apulaitteita, kaikenikäisten ja varallisuudeltaan kirjavien ihmisten kenkiä. Erityisen koskettavaa oli katsoa tarpeettomiksi jääneitä viattomien pienten lasten kenkiä ja silmälaseja.</p><p>Murhattavien tie päätyi alastomina &rdquo;suihkuun&rdquo; ja sinne laskettuun Zyklon B -myrkkykaasuun. Tukehdutetuilta ihmisiltä riistettiin vielä kuolleenakin kaikki se mitä hän vielä voi antaa: kultahampaat revittiin vainajan suusta ja ruumis poltettiin polttouunissa. Ihmisen viimeinenkin jäännös, tuhka, hyödynnettiin mm. katukiveyksien rakennusmateriaalina ja lannoitusaineena. Tonneittain kultaa kuljetettiin Saksan valtionpankkiin.</p><p>Monituntinen kierros Auschwitsin kuolemanleirillä päättyy &rdquo;suihkuhuoneille&rdquo; ja polttouuneille. &rdquo;Suihkuhuoneen&rdquo; betoniseinät ovat täynnänsä naarmuja, jotka jäivät ihmisten kynsistä heidän kuolonkouristuksissa raapiessaan betoniseinää.</p><p><strong>Birkenaussa</strong></p><p>Jätämme Auschwitzin ja matkaamme &ndash; koko &rdquo;sininen&rdquo; ryhmä &ndash; muiden ryhmien tavoin busseilla muutaman kilometrin päässä olevalle Birkenaun leirille, jonka päärakennus on sekin kuvista tuttu. Pienen huoltotauon jälkeen oppaamme ottaa komennon ja esittelee leirin. Suoraan edessä vajaan kilometrin päässä ovat &rdquo;suihkut&rdquo; ja polttouunit. Puolessa välissä aukiota päättyvät rautatien raiteet. Tässä ihmiset poistuivat karjavaunuista, eroteltiin naiset ja miehet, työkykyiset ja työhön kykenemättömät joko töihin sotateollisuuden hyväksi tai lyhintä tietä kuolemaan. Lääkärintarkastuksen sanotaan kestäneen keskimäärin viisi sekuntia. Työ siis piti hengissä &ndash; aikansa.</p><p>Uuneille johtavan tien oikealla puolella ovat miesten paparakit, tien vasemmalla puolen naisten parakit. Miesten parakkiraunioita on silmänkantamattomiin. Leirit ovat jaetut piikkilanka-aidoin omiksi osioikseen. Näky on karmea ja aavemainen. Piikkilanka-aitojen keskeltä nousevat punatiiliset piiput. Parakeissa oli siis alkeelliset lämmityslaitteet, mutta talvisin lämpötila on pakkasella. Miesten puolen parakit ovat hävitetyt, mutta naisten puolen parakit ovat suurelta osin säilyneet. Saksan tuhon lähestyssä natsit lopettivat murhaamisen lopulla vuotta 1944 ja alkoivat peittää jälkiään ennen puna-armeijan tuloa. Venäläiset tulivat vuoden 1945 alkukuukausina. Miesten leirin natsin olivat ehtineet hävittää, samoin suuret &rdquo;suihkuhuoneet&rdquo; ja polttouunit, joiden jäänteet on jätetty seisomaan sillensä.</p><p>Keskitysleirikierros päättyi tähän keskettyään hotellista lähdöstä hotellille tuloon vajaa seitsemän tuntia. Kuljettajamme hoiti työnsä erinomaisesti, sai paluumatkaa varten tuulettimen toimimaan. Järjestelyt leireillä hoidettiin kokeneesti, säntillisesti ja ammattitaitoisesti. Puolalle leirit ovat bisnestä. Koko Euroopalle ja ihmiskunnalle tarpeellista toimintaa.</p><p>Auschwitzissa ja Birkenaussa murhattiin noin yksi miljoona ihmistä, pääasiassa juutalaisia siviileitä, mutta myös sotavankeja eri kansallisuuksista. Kaikkiaan natsit surmasivat noin 6 miljoonaa juutalaista. Natsien pahuudesta versoi jotain hyvää: juutalaiset saivat vihdoin palata Israeliin ja saivat kaipaamansa oman valtion.</p><p><strong>Terve talous on Euroopan Unionin ja myös kansallisvaltio Suomen demokratian perustus</strong><strong>&nbsp;</strong></p><p>Natsien keskitysleirit olivat natsiaatteen ihmisvihamielisyyden sairas huipentuma. Aatteen juuret imivät voimansa häviöön päättyneestä ensimmäisestä maailmansodasta, kun Saksalle asetettiin ylivoimaisiksi koetut sotakorvaukset, joiden maksaminen olisi saatettu loppuun vasta vuonna 1988. Natsipuolueen johtaja&nbsp;<em>Aadolf Hitler</em>&nbsp;lupasi valtaan päästyään lopettaa niiden maksun, ja sen hän myös toteutti päästyään laillisten parlamenttivaalien kautta voittoon vuoden 1933 parlamenttivaaleissa. Perustuslaissa olevan aukon turvin &ndash; kuvitellut tai todellisen kommunistivaaran ansiosta &ndash; hallitus sai määräaikaiset diktatuurivaltuudet. Muutamassa viikossa poliittiset vastustajat istuivat vankiloissa ja natsipuolue alkoi toteuttaa ohjelmaansa.</p><p>On kysytty, miten Saksan kaltainen sivistysvaltio voi alistua yhden puolueen vallan alle. Pelkistetty vastaus on: Hitler ja hänen selkeä kiihkokansallinen ohjelmansa sekä hyvin hoidettu propaganda, oma puoluearmeija ja vihdoin haltuun saatu koko valtiokoneisto pantiin toteuttamaan yhtä tahtoa ja yhtä aatetta.</p><p>Saksan kansakunnalla oli selkeä tavoite ja yhteinen vihollinen: kommunismi ja Venäjä.</p><p>Diktatuuriin pyrkivällä on oltava sekä ulkoinen että sisäinen vihollinen. Sisäinen vihollinen olivat juutalaiset ja toisinajattelevat. Juutalaisia syrjittiin monissa maissa, Saksan ohella etenkin Venäjällä. Hitlerin huomio kiinnittyikin kahteen viholliskohteeseen, juutalaisiin ja bolshevismiin.</p><p>Retki Venäjälle ratkaisisi molemmat ongelmat. Menomatkalla puhdistettaisiin Puola juutalaisista ja bolshevismin kukistuttua voitaisiin luoda Suur-Saksa ja vihdoin valloittaa maailma ja luoda tuhatvuotinen Natsi-Saksan valtakunta.</p><p>Maailmanlaajuista valtakuntaa tavoitteli myös&nbsp;<em>Stalinin</em>&nbsp;johtama kommunistinen Venäjä. Länsivallat liittoutuivat kommunismin kanssa lyödäkseen natsit. Siinä onnistuttiin. Saksasta juurittiin natsismi, Sotarikolliset rangaistiin. Saksa maksoi hirmutekojaan puolen vuosisataa. Nyt Saksa on jälleen suuri ja vahva. Se johtaa Euroopan Unionia vahvan talousmahtinsa voimin. Venäjä taantuu. Putin yrittää pullistaa siihen uutta ilmaa ja palauttaa Venäjän suuruuden. Venäjän sotarikokset ovat rankaisematta. Krimin ja Itä-Ukrainan kriisin vuoksi se on hyljeksitty. Hyljeksitty, ydinasetta hallussaan pitävä maa on uhka koko ihmiskunnalle. Saksan, Ranskan ja Italian hiili- ja teräsyhteisöstä alkanut Euroopan yhdentymisprosessi ja Nato ovat turvanneet Euroopan rauhan. YK on menettänyt otteensa. Rahavalta on ottanut maailman haltuunsa ja kurittaa kansoja. Pääoma juoksee pääoman luo. Työ pakenee Euroopasta. Maahanmuuttajien vyöry uhkaa murtaa Euroopan. Tilanne on vaikea.</p><p>Miten Suomen käy? Suomi on vaarassa hirttäytyä monikulttuurisuuden lumeaatteeseen. Saksan liittokansleri&nbsp;<em>Angela Merkel</em>&nbsp;on lausunut, että monikulttuurisuus on Saksassa epäonnistunut. Kaikissa Euroopan maissa tämä kuvitelma on kariutunut kiville, väkivaltaan. Suomi ei ota epäonnistumisista opiksi. Varsinkin Helsinki elää suuressa houreessa. Maahanmuuton seurauksista aiheutuneet kulut ja muihin unionimaihin annetut ja taatut luotot kasvavat niin suurta vauhtia, että Euroopan unionia ja sen jäsenvaltioita koskevat velat ja vastuut uhkaavat kansojen itsenäisyyttä.</p><p>EU alkaa olla samanlaisessa kurimuksessa kuin oli Saksa ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Demokratia on vaarassa aina, kun kansanvalta ei kykene turvaamaan ihmisille toimeentuloa sekä henkistä että fyysistä turvaa. Kun Helsinki ja jo myös Oulu kykenevät tekstiviestikutsuin liikuttelemaan ilmaista ruokaa ja ylöspitoa vaativaa väestöä sekä muukalaisaallon kasvattamista Suomessa, on vakavamielisellä kantasuomalaisella väestöllä hätä tulevaisuudestaan.</p><p>Kannattaisi vakavasti miettiä, mikä on Suomen tulevaisuus. Onko se jatkuvassa maahanmuuttajien lisäämisessä vai oman kansan työttömien ja hädänalaisten hyvinvoinnista huolehtimisessa. Kun ulkoparlamentaariset voimat alkavat ohjata lainsäädäntöä, kuten esim. homoavioliittolain hyväksymisen yhteydessä koettiin, voidaan vakavasti kantaa huolta siitä, onko Suomi enää suomalaisten käsissä.&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Sinivalkoisin siivin suomalainen lentää Helsingistä Krakovaan vajaassa kahdessa tunnissa. Muiden eurooppalaisten tavoin suomalaiset suosivat Krakovaa matkailukohteena. Eikä ihme, sillä Krakovan vanhassa kaupungissa kohtaa eurooppalaisen kaupunkikulttuurin kehitysvaiheet varhaiskeskiajalta nykypäiviin.

Kulttuurin ja kuninkaiden kaupunki Krakova

Kaupungin ydintä hallitsee linnavuori, jonka vieritse virtaa Veiksel. Lukuisista kirkkorakennuksista vanhimmat ovat 1200- ja 1300-luvulta. Huomattavia rakennuksia ovat linnavuorella sijaitseva kuninkaanlinna ja Puolan kuninkaiden kruunaus- ja hautapaikkana tunnettu Tuomiokirkko. Krakova on myös Itä-Euroopan merkittävimmistä taidekaupungeista. Krakovan yliopisto kuuluu Euroopan vanhimpiin, perustettu 1364.

Krakova mainitaan historiallisissa lähteissä ensi kerran 965. 1300-luvun alkupuolelta lähtien se oli Puolan pääkaupunki vuoteen 1596 ja kuninkaiden kruunauspaikka vuoteen 1764. Krakova onmerkittävä renessanssikulttuurin keskus.

Puolan kolmannessa jaossa 1995 Krakova joutui Itävallalle. Vuosina 1815–46 Krakova muodosti Venäjän, Itävallan ja Preussin suojeluksen alaisen vapaavaltion. Puolalle kaupunki on kuulunut jälleen 1. maailmansodasta lähtien, mutta vuosina 1939–1945 se oli saksalaisten miehittämä. Tähän kauteen liittyy tämän kirjoitukseni keskeinen aihe, Auschwitzin ja Birkenaun keskitysleirit, joissa käynti kuuluu lukuisten Krakovan-matkaajien kohteisiin.

Auschwitz–Birkenau – miljoonan ihmisen tuhoamiskeskus

Noin miljoonan asukkaan ja runsaiden turistivirtojen vilinässä Krakovan vanhankaupungin kaduilla silmät osuvat Auschwitzin kyltteihin, joissa tarjotaan kuljetuspalveluja kohteeseen. Valitsemme palvelun hotellistamme. Sovittuna aikana aamulla bussi saapuu, ottaa kyytiinsä meidät, kolme suomalaista. Toisesta hotellista noudetaan viisi hollantilasta. Runsaan tunnin mittainen matka kohti leiriä alkaa. Kaikkineen reissun luvataan kestävän seitsemän tuntia.

Luvatun ilmastoidun bussin ilmanraikastin ei toimi. Kuumuus ja hapeltaan köyhä ilma rasittaa etenkin peräpenkillä, missä suomalaiset istuvat. Alussa virinnyt keskustelu hiipuu. Mutkainen ja pahkurainen rekkojen ja henkilöautojen täyttämä tie ja väliin synkkien metsien ja avarien peltoaukeiden vuorotteleva maasto antaa kuvan vauraasta maatalousmaasta, jossa viljanpuinti on menossa. Voi hyvin käsittää, miten helposti tämä maasto on modernein asein vallata ja miten vaikeaa maata on puolustaa.

Saavutaan Auschwitziin. Punatiilirakennusten rivistöt ovat kuvista tuttuja. Väkeä tungeksii sisäänkäynnin edustalla. Hiljaisena ajellut kuskimme tarttuu ohjaksiin, kokoaa asiakkaansa tiiviiseen ryhmään ja käskee odottaa. Kohta hän tulee rintaan liimattavien sinisten tarrojen kanssa. Tarraan on merkitty lähtöaika 10.45.

–Nyt meillä on kullakin oma numero, naurahtaa porukastamme joku. Vitsailu loppuu siiten, sillä eteemme on ilmestynyt leiriretkemme opas, joka kokoaa kirjavan, eri kansallisuuksista ja kielistä koostuvan ryhmän, joilla kaikilla on tämä sininen tarratunnus. –Kuulutte ryhmääni, seuratkaa minua.

Ryhmämme viedään turvatarkastukseen. Kuljettajamme valvoo, että kaikki pääsevät läpi ja jättää meidät ollakseen vastassa Birkenaussa. Saamme kuulokkeet voidaksemme kuulla ja seurata opastamme. Opas tarkistaa vielä, että kaikki noin 25–30 asiakasta kuulevat häntä ja että kaikki ilmoittautuneet ovat mukana. Kun tämä on varmistettu, lähdetään liikkeelle kohti punaisia tiiliparakkeja.

Arbeit macht frei – työ vapauttaa

Olemme historiankirjoista tutun portin edessä, jonka yllä on tuttu teksti: ”Arbeit macht frei”. Eräs hollantilainen kysyy oppaalta, mitä teksti merkitsee. Opas yllättyy, selostaa lyhyesti, että työnteko vapauttaa, auttaa pysymään hengissä. Jotkut hymyilevät kysymykselle. Opas ei siihen tartu, on mentävä eteenpäin aikataulun mukaan. Syvällisiin moraalifilosofisiin pohdintoihin ei nyt ole aikaa.

Kuljemme oppaan perässä rakennuksesta toisen, kerroksesta toiseen. Nousemme ja laskeudumme portaita, jotka ovat miljoonien ihmisten kulussa kuluneet kuopille. Raskainta on eräässä maanalaisessa ahtaassa luolastossa, jonka pimeissä sokkeloissa testattiin myrkkykaasulla tappamista. Testi ”onnistui”. Kuolemantehtaasta on tehty museo, muistutus jälkipolville ihmisen pahuudesta. 

Tee työtä, elä toivossa ja anna kaikkesi

Vaikka jokseenkin jokaiselle eurooppalaiselle on suurin piirtein tiedossa se, miten noin 6 miljoonaa ihmistä Natsi-Saksan keskitysleireissä tuhottiin, on hyödyllistä ja vahvan kokemuksen tarjoavaa kokea koko tappamisen prosessi täällä tai jossakin muussa leirissä.

Henkilökohtaisestipöyristyttävimpänä koin talon, jossa esiteltiin murhattujen ihmisten jäämistöä. Oli kuutioittain ihmisten tukkia, joista kudottiin kankaita, oli matkalaukkujen vuori, silmälasien kirjava vuori, suuri kasa raajarikkoisten keinojäseniä, pyörätuoleja ja muita apulaitteita, kaikenikäisten ja varallisuudeltaan kirjavien ihmisten kenkiä. Erityisen koskettavaa oli katsoa tarpeettomiksi jääneitä viattomien pienten lasten kenkiä ja silmälaseja.

Murhattavien tie päätyi alastomina ”suihkuun” ja sinne laskettuun Zyklon B -myrkkykaasuun. Tukehdutetuilta ihmisiltä riistettiin vielä kuolleenakin kaikki se mitä hän vielä voi antaa: kultahampaat revittiin vainajan suusta ja ruumis poltettiin polttouunissa. Ihmisen viimeinenkin jäännös, tuhka, hyödynnettiin mm. katukiveyksien rakennusmateriaalina ja lannoitusaineena. Tonneittain kultaa kuljetettiin Saksan valtionpankkiin.

Monituntinen kierros Auschwitsin kuolemanleirillä päättyy ”suihkuhuoneille” ja polttouuneille. ”Suihkuhuoneen” betoniseinät ovat täynnänsä naarmuja, jotka jäivät ihmisten kynsistä heidän kuolonkouristuksissa raapiessaan betoniseinää.

Birkenaussa

Jätämme Auschwitzin ja matkaamme – koko ”sininen” ryhmä – muiden ryhmien tavoin busseilla muutaman kilometrin päässä olevalle Birkenaun leirille, jonka päärakennus on sekin kuvista tuttu. Pienen huoltotauon jälkeen oppaamme ottaa komennon ja esittelee leirin. Suoraan edessä vajaan kilometrin päässä ovat ”suihkut” ja polttouunit. Puolessa välissä aukiota päättyvät rautatien raiteet. Tässä ihmiset poistuivat karjavaunuista, eroteltiin naiset ja miehet, työkykyiset ja työhön kykenemättömät joko töihin sotateollisuuden hyväksi tai lyhintä tietä kuolemaan. Lääkärintarkastuksen sanotaan kestäneen keskimäärin viisi sekuntia. Työ siis piti hengissä – aikansa.

Uuneille johtavan tien oikealla puolella ovat miesten paparakit, tien vasemmalla puolen naisten parakit. Miesten parakkiraunioita on silmänkantamattomiin. Leirit ovat jaetut piikkilanka-aidoin omiksi osioikseen. Näky on karmea ja aavemainen. Piikkilanka-aitojen keskeltä nousevat punatiiliset piiput. Parakeissa oli siis alkeelliset lämmityslaitteet, mutta talvisin lämpötila on pakkasella. Miesten puolen parakit ovat hävitetyt, mutta naisten puolen parakit ovat suurelta osin säilyneet. Saksan tuhon lähestyssä natsit lopettivat murhaamisen lopulla vuotta 1944 ja alkoivat peittää jälkiään ennen puna-armeijan tuloa. Venäläiset tulivat vuoden 1945 alkukuukausina. Miesten leirin natsin olivat ehtineet hävittää, samoin suuret ”suihkuhuoneet” ja polttouunit, joiden jäänteet on jätetty seisomaan sillensä.

Keskitysleirikierros päättyi tähän keskettyään hotellista lähdöstä hotellille tuloon vajaa seitsemän tuntia. Kuljettajamme hoiti työnsä erinomaisesti, sai paluumatkaa varten tuulettimen toimimaan. Järjestelyt leireillä hoidettiin kokeneesti, säntillisesti ja ammattitaitoisesti. Puolalle leirit ovat bisnestä. Koko Euroopalle ja ihmiskunnalle tarpeellista toimintaa.

Auschwitzissa ja Birkenaussa murhattiin noin yksi miljoona ihmistä, pääasiassa juutalaisia siviileitä, mutta myös sotavankeja eri kansallisuuksista. Kaikkiaan natsit surmasivat noin 6 miljoonaa juutalaista. Natsien pahuudesta versoi jotain hyvää: juutalaiset saivat vihdoin palata Israeliin ja saivat kaipaamansa oman valtion.

Terve talous on Euroopan Unionin ja myös kansallisvaltio Suomen demokratian perustus 

Natsien keskitysleirit olivat natsiaatteen ihmisvihamielisyyden sairas huipentuma. Aatteen juuret imivät voimansa häviöön päättyneestä ensimmäisestä maailmansodasta, kun Saksalle asetettiin ylivoimaisiksi koetut sotakorvaukset, joiden maksaminen olisi saatettu loppuun vasta vuonna 1988. Natsipuolueen johtaja Aadolf Hitler lupasi valtaan päästyään lopettaa niiden maksun, ja sen hän myös toteutti päästyään laillisten parlamenttivaalien kautta voittoon vuoden 1933 parlamenttivaaleissa. Perustuslaissa olevan aukon turvin – kuvitellut tai todellisen kommunistivaaran ansiosta – hallitus sai määräaikaiset diktatuurivaltuudet. Muutamassa viikossa poliittiset vastustajat istuivat vankiloissa ja natsipuolue alkoi toteuttaa ohjelmaansa.

On kysytty, miten Saksan kaltainen sivistysvaltio voi alistua yhden puolueen vallan alle. Pelkistetty vastaus on: Hitler ja hänen selkeä kiihkokansallinen ohjelmansa sekä hyvin hoidettu propaganda, oma puoluearmeija ja vihdoin haltuun saatu koko valtiokoneisto pantiin toteuttamaan yhtä tahtoa ja yhtä aatetta.

Saksan kansakunnalla oli selkeä tavoite ja yhteinen vihollinen: kommunismi ja Venäjä.

Diktatuuriin pyrkivällä on oltava sekä ulkoinen että sisäinen vihollinen. Sisäinen vihollinen olivat juutalaiset ja toisinajattelevat. Juutalaisia syrjittiin monissa maissa, Saksan ohella etenkin Venäjällä. Hitlerin huomio kiinnittyikin kahteen viholliskohteeseen, juutalaisiin ja bolshevismiin.

Retki Venäjälle ratkaisisi molemmat ongelmat. Menomatkalla puhdistettaisiin Puola juutalaisista ja bolshevismin kukistuttua voitaisiin luoda Suur-Saksa ja vihdoin valloittaa maailma ja luoda tuhatvuotinen Natsi-Saksan valtakunta.

Maailmanlaajuista valtakuntaa tavoitteli myös Stalinin johtama kommunistinen Venäjä. Länsivallat liittoutuivat kommunismin kanssa lyödäkseen natsit. Siinä onnistuttiin. Saksasta juurittiin natsismi, Sotarikolliset rangaistiin. Saksa maksoi hirmutekojaan puolen vuosisataa. Nyt Saksa on jälleen suuri ja vahva. Se johtaa Euroopan Unionia vahvan talousmahtinsa voimin. Venäjä taantuu. Putin yrittää pullistaa siihen uutta ilmaa ja palauttaa Venäjän suuruuden. Venäjän sotarikokset ovat rankaisematta. Krimin ja Itä-Ukrainan kriisin vuoksi se on hyljeksitty. Hyljeksitty, ydinasetta hallussaan pitävä maa on uhka koko ihmiskunnalle. Saksan, Ranskan ja Italian hiili- ja teräsyhteisöstä alkanut Euroopan yhdentymisprosessi ja Nato ovat turvanneet Euroopan rauhan. YK on menettänyt otteensa. Rahavalta on ottanut maailman haltuunsa ja kurittaa kansoja. Pääoma juoksee pääoman luo. Työ pakenee Euroopasta. Maahanmuuttajien vyöry uhkaa murtaa Euroopan. Tilanne on vaikea.

Miten Suomen käy? Suomi on vaarassa hirttäytyä monikulttuurisuuden lumeaatteeseen. Saksan liittokansleri Angela Merkel on lausunut, että monikulttuurisuus on Saksassa epäonnistunut. Kaikissa Euroopan maissa tämä kuvitelma on kariutunut kiville, väkivaltaan. Suomi ei ota epäonnistumisista opiksi. Varsinkin Helsinki elää suuressa houreessa. Maahanmuuton seurauksista aiheutuneet kulut ja muihin unionimaihin annetut ja taatut luotot kasvavat niin suurta vauhtia, että Euroopan unionia ja sen jäsenvaltioita koskevat velat ja vastuut uhkaavat kansojen itsenäisyyttä.

EU alkaa olla samanlaisessa kurimuksessa kuin oli Saksa ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Demokratia on vaarassa aina, kun kansanvalta ei kykene turvaamaan ihmisille toimeentuloa sekä henkistä että fyysistä turvaa. Kun Helsinki ja jo myös Oulu kykenevät tekstiviestikutsuin liikuttelemaan ilmaista ruokaa ja ylöspitoa vaativaa väestöä sekä muukalaisaallon kasvattamista Suomessa, on vakavamielisellä kantasuomalaisella väestöllä hätä tulevaisuudestaan.

Kannattaisi vakavasti miettiä, mikä on Suomen tulevaisuus. Onko se jatkuvassa maahanmuuttajien lisäämisessä vai oman kansan työttömien ja hädänalaisten hyvinvoinnista huolehtimisessa. Kun ulkoparlamentaariset voimat alkavat ohjata lainsäädäntöä, kuten esim. homoavioliittolain hyväksymisen yhteydessä koettiin, voidaan vakavasti kantaa huolta siitä, onko Suomi enää suomalaisten käsissä. 

]]>
9 http://mattiantero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199452-krakova%E2%80%93auschwitz%E2%80%93birkenau#comments Auschwitz EU Krakova Natsit Sat, 01 Aug 2015 11:56:12 +0000 Matti Kyllönen http://mattiantero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199452-krakova–auschwitz–birkenau
”Auschwitzin kirjanpitäjän” syyllisyys lain edessä http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199400-%E2%80%9Dauschwitzin-kirjanpitajan%E2%80%9D-syyllisyys-lain-edessa <p>&rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjä&rdquo; <strong>Oskar Gröning</strong>, 94, vakuutti vuosien ajan olevansa lain edessä syytön, koska oli vain &rdquo;pieni ratas koneistossa&rdquo; eikä itse osallistunut julmuuksiin. Lüneburgin käräjäoikeudessa heinäkuussa päättyneessä oikeudenkäynnissä entinen keskitysleirin vartija ei kiistänyt syytteitä avunannosta joukkomurhaan ja myönsi &rdquo;moraalisen syyllisyytensä&rdquo; julmuuksiin.</p><p>Tuomari <strong>Franz Kompisch</strong> totesi päätöksessään, että vankien rahojen hoitaminen ja tavaroiden vartiointi asemalaiturilla tekivät Gröningin osasyylliseksi 300&nbsp;000 ihmisen murhaan touko- ja kesäkuussa 1944: hän oli olennainen osa tuhoamiskoneistoa, jolla Saksan hallinto tuolloin murhasi satojatuhansia juutalaisia.</p><p>Tuomari korosti, että jokaisella saksalaisella oli mahdollisuus valita, kuinka pitkälle mennä natsien kanssa. Hän halusi osoittaa, että Gröning oli tehnyt omat valintansa liittymällä vapaaehtoisesti SS-joukkoihin ja vastaanottamalla &rdquo;turvallisen toimistotyön&rdquo; Auschwitzissa.</p><p>&ndash; <em>Teillä oli vapaus ajatella</em>, tuomari sanoi Gröningille, mutta <em>halusitte liittyä SS-joukkoihin. &hellip; Se oli teidän päätöksenne, herra Gröning,</em> hän jatkoi. <em>Aikakausi saattoi siihen vaikuttaa, mutta se ei johtunut siitä, että olisitte ollut pakotettu. &hellip; olitte koulutettu ihminen.</em></p><p>Tuomari Kompischin mukaan myös kirjautuminen leirin palvelukseen oli valinta: Gröning otti vastaan &rdquo;turvallisen valkokaulustyön pöydän ääressä, mikä antoi hänelle tietyn suojan &hellip; koneistossa, joka oli suunniteltu yksinomaan ihmisten tappamiseen&rdquo;.</p><p>Tuomarin mukaan se, että Gröning asemalaiturilla pelkästään vartioi tulijoiden tavaroita, ei vähentänyt hänen syyllisyyttään.</p><p>&ndash; <em>Voitte toki sanoa itsellenne, että vain vartioitte matkatavaroita,</em> tuomari sanoi ja jatkoi: <em>Näitte kuitenkin, mitä oli tapahtumassa ja toimintanne tuki sitä. </em></p><p>Tuomarin mukaan Gröning oli nähnyt riittävästi ymmärtääkseen selvästi, että leirillä toteutettiin järjestelmällistä massamurhaamista: huolimatta näkemästään ja siitä, että rintamalla tarvittiin sotilaita, Gröning tietoisesti päätti jäädä Auschwitziin.</p><p>&ndash; <em>Herra Gröning, ette voi väittää, ettette nähneet ihmisten kärsimystä. Tietenkin näitte</em>, tuomari sanoi. <em>Ette vartioineet matkatavaroita vain nähdäksenne, ettei niitä varasteta &hellip; tiesitte, etteivät he [vangit] tulisi ikinä näkemään tavaroitaan, </em>tuomari muistutti. <em>En halua kutsua teitä pelkuriksi, herra Gröning, mutta valitsitte helpomman tien ja jatkoitte toimistotyössänne</em>.</p><p>Tuomari korosti, että Gröningin rooli oli auttaa varmistamaan äärimmäisen tehokkaan &rdquo;kuoleman ja petoksen koneiston&rdquo; joustava toiminta. Siihen kuului se, ettei tulijoille syntynyt mielikuvaa siitä, että heidät lähetettäisiin kaasukammioon. Se olisi aiheuttanut paniikkia ja mahdollisesti järjestelmän murtumisen. Gröning ei poikennut monista muista, jotka osallistuivat ns. <em>Endlösung</em> -operaatioon (&rdquo;lopullinen ratkaisu&rdquo;), joka tuomarin mukaan oli &rdquo;täydellisesti suunniteltu&rdquo;.</p><p>&ndash; <em>Siinä oli monia erilaisia osia sen varmistamiseksi, ettei yksikään ihminen ollut vastuussa kaikesta</em>, tuomari Kompisch selitti<em>. </em></p><p>Gröningille langetettiin nelivuotinen vankeustuomio. Hänet määrättiin myös maksamaan oikeudenkäyntikulut ja asianomistajien kulut: summa arvioidaan kuusinumeroiseksi.</p><p>Syyttäjät olivat vaatineet kolmen ja puolen vuoden tuomiota. Tuomarin mukaan se ei olisi riittänyt näin vakavista rikoksista.&nbsp;</p><p><strong>Petteri Hiienkoski</strong></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Lähteitä:</strong></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/jul/15/accountant-oskar-groning-auschwitz-jailed-for-the-of-300000-jews" target="_blank">&#39;Accountant of Auschwitz&#39; jailed for the murder of 300,000 Jews (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 18.25&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-33533264" target="_blank">&#39;Auschwitz book-keeper&#39; Oskar Groening sentenced to four years (BBC 15 July 2015)</a><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-33350682" target="_blank">Auschwitz guard Oskar Groening admits role at camp (BBC 1 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-3161043/71-years-helped-Nazis-kill-300-000-Jews-bookkeeper-Auschwitz-finally-faces-justice-German-court-delivers-verdict-om-Oskar-Groening-morning.html" target="_blank">&#39;Bookkeeper of Auschwitz&#39; gets four years for the deaths of 300,000 people (By Chris Pleasance, Daily Mail Online, 15 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.dpa-international.com/news/international/german-court-sentences-94-year-old-ex-nazi-to-four-years-in-jail-a-45957064.html" target="_blank">German court sentences 94-year-old ex-Nazi to four years in jail (dpa-international 15 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.nytimes.com/2015/07/02/world/europe/ex-nazi-auschwitz-oskar-groening-trial-in-germany.html" target="_blank">Ex-Nazi on Trial in Germany Admits Complicity (By VICTOR HOMOLA, The New York Times, JULY 1, 2015)</a><br /><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/jul/15/auschwitz-guard-oskar-groening-jailed-over-mass-murder" target="_blank">Former Auschwitz guard Oskar Gröning jailed over mass murder (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 12.21&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.dw.com/en/it-was-your-decision-judge-tells-auschwitz-bookkeeper-gr%C3%B6ning-in-one-of-last-nazi-trials/a-18585295" target="_blank">&#39;It was your decision,&#39; judge tells Auschwitz bookkeeper Gröning in one of last Nazi trials (Ben Knight, Deutsche Welle 15.07.2015)</a></p><p><a href="http://www.nytimes.com/2015/07/16/world/europe/oskar-groning-auschwitz-nazi.html" target="_blank">Oskar Gröning, Ex-SS Soldier at Auschwitz, Gets Four-Year Sentence (By ALISON SMALE, The New York Times JULY 15, 2015)</a></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/apr/21/bookkeeper-of-auschwitz-oskar-groning-admits-moral-guilt-as-trial-opens" target="_blank">Oskar Gröning trial: &lsquo;Bookkeeper of Auschwitz&rsquo; admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.spiegel.de/international/spiegel/an-ss-officer-remembers-the-bookkeeper-from-auschwitz-a-355188.html" target="_blank">An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 &ndash; 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005) </a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> ”Auschwitzin kirjanpitäjä” Oskar Gröning, 94, vakuutti vuosien ajan olevansa lain edessä syytön, koska oli vain ”pieni ratas koneistossa” eikä itse osallistunut julmuuksiin. Lüneburgin käräjäoikeudessa heinäkuussa päättyneessä oikeudenkäynnissä entinen keskitysleirin vartija ei kiistänyt syytteitä avunannosta joukkomurhaan ja myönsi ”moraalisen syyllisyytensä” julmuuksiin.

Tuomari Franz Kompisch totesi päätöksessään, että vankien rahojen hoitaminen ja tavaroiden vartiointi asemalaiturilla tekivät Gröningin osasyylliseksi 300 000 ihmisen murhaan touko- ja kesäkuussa 1944: hän oli olennainen osa tuhoamiskoneistoa, jolla Saksan hallinto tuolloin murhasi satojatuhansia juutalaisia.

Tuomari korosti, että jokaisella saksalaisella oli mahdollisuus valita, kuinka pitkälle mennä natsien kanssa. Hän halusi osoittaa, että Gröning oli tehnyt omat valintansa liittymällä vapaaehtoisesti SS-joukkoihin ja vastaanottamalla ”turvallisen toimistotyön” Auschwitzissa.

Teillä oli vapaus ajatella, tuomari sanoi Gröningille, mutta halusitte liittyä SS-joukkoihin. … Se oli teidän päätöksenne, herra Gröning, hän jatkoi. Aikakausi saattoi siihen vaikuttaa, mutta se ei johtunut siitä, että olisitte ollut pakotettu. … olitte koulutettu ihminen.

Tuomari Kompischin mukaan myös kirjautuminen leirin palvelukseen oli valinta: Gröning otti vastaan ”turvallisen valkokaulustyön pöydän ääressä, mikä antoi hänelle tietyn suojan … koneistossa, joka oli suunniteltu yksinomaan ihmisten tappamiseen”.

Tuomarin mukaan se, että Gröning asemalaiturilla pelkästään vartioi tulijoiden tavaroita, ei vähentänyt hänen syyllisyyttään.

Voitte toki sanoa itsellenne, että vain vartioitte matkatavaroita, tuomari sanoi ja jatkoi: Näitte kuitenkin, mitä oli tapahtumassa ja toimintanne tuki sitä.

Tuomarin mukaan Gröning oli nähnyt riittävästi ymmärtääkseen selvästi, että leirillä toteutettiin järjestelmällistä massamurhaamista: huolimatta näkemästään ja siitä, että rintamalla tarvittiin sotilaita, Gröning tietoisesti päätti jäädä Auschwitziin.

Herra Gröning, ette voi väittää, ettette nähneet ihmisten kärsimystä. Tietenkin näitte, tuomari sanoi. Ette vartioineet matkatavaroita vain nähdäksenne, ettei niitä varasteta … tiesitte, etteivät he [vangit] tulisi ikinä näkemään tavaroitaan, tuomari muistutti. En halua kutsua teitä pelkuriksi, herra Gröning, mutta valitsitte helpomman tien ja jatkoitte toimistotyössänne.

Tuomari korosti, että Gröningin rooli oli auttaa varmistamaan äärimmäisen tehokkaan ”kuoleman ja petoksen koneiston” joustava toiminta. Siihen kuului se, ettei tulijoille syntynyt mielikuvaa siitä, että heidät lähetettäisiin kaasukammioon. Se olisi aiheuttanut paniikkia ja mahdollisesti järjestelmän murtumisen. Gröning ei poikennut monista muista, jotka osallistuivat ns. Endlösung -operaatioon (”lopullinen ratkaisu”), joka tuomarin mukaan oli ”täydellisesti suunniteltu”.

Siinä oli monia erilaisia osia sen varmistamiseksi, ettei yksikään ihminen ollut vastuussa kaikesta, tuomari Kompisch selitti.

Gröningille langetettiin nelivuotinen vankeustuomio. Hänet määrättiin myös maksamaan oikeudenkäyntikulut ja asianomistajien kulut: summa arvioidaan kuusinumeroiseksi.

Syyttäjät olivat vaatineet kolmen ja puolen vuoden tuomiota. Tuomarin mukaan se ei olisi riittänyt näin vakavista rikoksista. 

Petteri Hiienkoski

 

Lähteitä:

'Accountant of Auschwitz' jailed for the murder of 300,000 Jews (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 18.25 BST)

'Auschwitz book-keeper' Oskar Groening sentenced to four years (BBC 15 July 2015)Auschwitz guard Oskar Groening admits role at camp (BBC 1 July 2015)

'Bookkeeper of Auschwitz' gets four years for the deaths of 300,000 people (By Chris Pleasance, Daily Mail Online, 15 July 2015)

German court sentences 94-year-old ex-Nazi to four years in jail (dpa-international 15 July 2015)

Ex-Nazi on Trial in Germany Admits Complicity (By VICTOR HOMOLA, The New York Times, JULY 1, 2015)
Former Auschwitz guard Oskar Gröning jailed over mass murder (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 12.21 BST)

'It was your decision,' judge tells Auschwitz bookkeeper Gröning in one of last Nazi trials (Ben Knight, Deutsche Welle 15.07.2015)

Oskar Gröning, Ex-SS Soldier at Auschwitz, Gets Four-Year Sentence (By ALISON SMALE, The New York Times JULY 15, 2015)

Oskar Gröning trial: ‘Bookkeeper of Auschwitz’ admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19 BST)

An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 – 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005)

]]>
2 http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199400-%E2%80%9Dauschwitzin-kirjanpitajan%E2%80%9D-syyllisyys-lain-edessa#comments Auschwitz Holokausti Keskitysleiri Laillisuus Moraali Fri, 31 Jul 2015 21:30:00 +0000 Petteri Hiienkoski http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199400-”auschwitzin-kirjanpitajan”-syyllisyys-lain-edessa
Mikä on ”Auschwitzin kirjanpitäjän” vastuu? http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199395-mika-oli-%E2%80%9Dauschwitzin-kirjanpitajan%E2%80%9D-vastuu <p>Lüneburgin käräjäoikeudessa keväällä alkaneessa oikeudenkäynnissä <strong>Oskar Gröningiä</strong>, 94, syytettiin siitä, että hän auttoi Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirin toiminnassa. &rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjänä&rdquo; tunnettu Gröning teki lähinnä toimistotyötä, mutta auttoi toisinaan leirille kuljetettujen juutalaisten matkatavaroiden vartioinnissa.</p><p>Syyttäjät rajasivat syytteet todistettavuuden takia kahden kuukauden jaksoon 16.5.&ndash;11.7.1944. Tuolloin ns. Unkarin operaatiossa leirille tuli 137 junakuljetusta. Niissä oli yhteensä noin 425&nbsp;000 juutalaista. Heistä ainakin 300&nbsp;000 kaasutettiin kuoliaaksi.</p><p>Gröning ei kiistänyt syytteitä. Lisäksi myönsi &rdquo;moraalisen syyllisyytensä&rdquo; julmuuksiin.</p><p>&ndash; <em>Ei ole epäilystäkään, että toiminnallani Auschwitzissa olen moraalisesti osallinen miljoonien juutalaisten murhaan, </em>Gröging totesi ja katsoi penkkiriviin: <em>Uhrien edessä myös myönnän tämän moraalisen syyllisyyteni katumuksella ja nöyryydellä. Mitä tulee siihen, olenko syyllinen lain edessä &ndash; </em>hän jatkoi ja suuntasi katseensa tuomareihin &ndash;<em> se on teidän ratkaistava.</em></p><p>Hän myönsi jo vuonna 2005 <em>der Spiegelin</em> haastattelussa moraalisen syyllisyytensä &rdquo;kristilliseltä kannalta, kymmenen käskyn kannalta&rdquo;:</p><p>&ndash; <em>Käsky sanoo: &rdquo;älä tapa&rdquo;, olla avunantaja on jo loukkaus,</em> hän sanoi. <em>Koen syyllisyyttä juutalaisia kohtaan, syyllisyyttä siitä, että olin osa ryhmää, joka syyllistyi näihin rikoksiin, vaikken itse ollut yksi tekijöistä. Anon anteeksiantoa juutalaisilta. Ja anon anteeksiantoa Jumalalta</em>, hän totesi.</p><p>Asianajaja luki Gröningin lausunnon, johon olivat vaikuttaneet selviytyneiden kertomukset, jotka hän oikeudenkäynnissä oli kuullut.</p><p>&ndash; <em>Vaikken ollut suoraan mukana näissä murhissa</em> &ndash; lausunnossa luki &ndash; <em>olin tehtävieni kautta osallinen Auschwitzin leirin toiminnasta. Olen tästä tietoinen</em>.</p><p>Lausunnon mukaan tapahtuneet rikokset ja kärsimykset ovat niin valtavia, ettei Gröning katsonut olevansa oikeutettu edes pyytämään eloonjääneiltä anteeksi.</p><p><em>&ndash; Voin pyytää anteeksiantoa vain Jumalalta</em>, hän totesi lausunnossaan.</p><p>Gröning epäili, että hänen mukautumisensa tuhoamisleirin toimintaan johtui &rdquo;psykologisesta resessiosta&rdquo;, jota hän ei edelleenkään osannut täysin selittää. Hän puhui &rdquo;indoktrinoidusta kuuliaisuudesta&rdquo;, joka esti häntä &rdquo;tiedostamasta hirmutekoja&rdquo;.</p><p>&ndash; <em>Ehkä se oli tapa hyväksyä tosiasiat sellaisina kuin ne ilmenivat, että niitä voisi myöhemmin miettiä,</em> hän pohti lausunnossaan. <em>Tai ehkä se oli myös mukavuudenhalua kuuliaisuudesta, johon meitä oli kasvatettu</em>, <em>mutta missä ei ollut sijaa vastustamiselle.</em></p><p>Gröningin asianajajat vaativat hänen vapauttamistaan, koska hän ei aktiivisesti edistänyt tappamista. Syyttäjien mukaan hän kuitenkin tuki massamurhaa toteuttavaa hallintoa lähettämällä sille juutalaisilta otetut rahat ja auttamalla tuhoamisleiriä toimimaan sujuvasti.</p><p>Oikeuskäsittelyn päätteeksi Gröning totesi olevansa syyttäjän kanssa yhtä siitä, ettei kukaan olisi saanut olla osallinen Auschwitzin toimintaan.</p><p>&ndash; <em>Kadun vilpittömästi, etten tajunnut sitä aiemmin. Olen todella pahoillani, </em>hän sanoi ääni väristen.</p><p>Tapaus herättää kysymyksen siitä, mikä on lain ja moraalin välinen suhde.</p><p><strong>Petteri Hiienkoski</strong></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Lähteitä:</strong></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/jul/15/accountant-oskar-groning-auschwitz-jailed-for-the-of-300000-jews" target="_blank">&#39;Accountant of Auschwitz&#39; jailed for the murder of 300,000 Jews (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 18.25&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-33533264" target="_blank">&#39;Auschwitz book-keeper&#39; Oskar Groening sentenced to four years (BBC 15 July 2015)</a><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-33350682" target="_blank">Auschwitz guard Oskar Groening admits role at camp (BBC 1 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-3161043/71-years-helped-Nazis-kill-300-000-Jews-bookkeeper-Auschwitz-finally-faces-justice-German-court-delivers-verdict-om-Oskar-Groening-morning.html" target="_blank">&#39;Bookkeeper of Auschwitz&#39; gets four years for the deaths of 300,000 people (By Chris Pleasance, Daily Mail Online, 15 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.dpa-international.com/news/international/german-court-sentences-94-year-old-ex-nazi-to-four-years-in-jail-a-45957064.html" target="_blank">German court sentences 94-year-old ex-Nazi to four years in jail (dpa-international 15 July 2015)</a></p><p><a href="http://www.nytimes.com/2015/07/02/world/europe/ex-nazi-auschwitz-oskar-groening-trial-in-germany.html" target="_blank">Ex-Nazi on Trial in Germany Admits Complicity (By VICTOR HOMOLA, The New York Times, JULY 1, 2015)</a><br /><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/jul/15/auschwitz-guard-oskar-groening-jailed-over-mass-murder" target="_blank">Former Auschwitz guard Oskar Gröning jailed over mass murder (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 12.21&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.dw.com/en/it-was-your-decision-judge-tells-auschwitz-bookkeeper-gr%C3%B6ning-in-one-of-last-nazi-trials/a-18585295" target="_blank">&#39;It was your decision,&#39; judge tells Auschwitz bookkeeper Gröning in one of last Nazi trials (Ben Knight, Deutsche Welle 15.07.2015)</a></p><p><a href="http://www.nytimes.com/2015/07/16/world/europe/oskar-groning-auschwitz-nazi.html" target="_blank">Oskar Gröning, Ex-SS Soldier at Auschwitz, Gets Four-Year Sentence (By ALISON SMALE, The New York Times JULY 15, 2015)</a></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/apr/21/bookkeeper-of-auschwitz-oskar-groning-admits-moral-guilt-as-trial-opens" target="_blank">Oskar Gröning trial: &lsquo;Bookkeeper of Auschwitz&rsquo; admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.spiegel.de/international/spiegel/an-ss-officer-remembers-the-bookkeeper-from-auschwitz-a-355188.html" target="_blank">An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 &ndash; 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005) </a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Lüneburgin käräjäoikeudessa keväällä alkaneessa oikeudenkäynnissä Oskar Gröningiä, 94, syytettiin siitä, että hän auttoi Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirin toiminnassa. ”Auschwitzin kirjanpitäjänä” tunnettu Gröning teki lähinnä toimistotyötä, mutta auttoi toisinaan leirille kuljetettujen juutalaisten matkatavaroiden vartioinnissa.

Syyttäjät rajasivat syytteet todistettavuuden takia kahden kuukauden jaksoon 16.5.–11.7.1944. Tuolloin ns. Unkarin operaatiossa leirille tuli 137 junakuljetusta. Niissä oli yhteensä noin 425 000 juutalaista. Heistä ainakin 300 000 kaasutettiin kuoliaaksi.

Gröning ei kiistänyt syytteitä. Lisäksi myönsi ”moraalisen syyllisyytensä” julmuuksiin.

Ei ole epäilystäkään, että toiminnallani Auschwitzissa olen moraalisesti osallinen miljoonien juutalaisten murhaan, Gröging totesi ja katsoi penkkiriviin: Uhrien edessä myös myönnän tämän moraalisen syyllisyyteni katumuksella ja nöyryydellä. Mitä tulee siihen, olenko syyllinen lain edessä – hän jatkoi ja suuntasi katseensa tuomareihin – se on teidän ratkaistava.

Hän myönsi jo vuonna 2005 der Spiegelin haastattelussa moraalisen syyllisyytensä ”kristilliseltä kannalta, kymmenen käskyn kannalta”:

Käsky sanoo: ”älä tapa”, olla avunantaja on jo loukkaus, hän sanoi. Koen syyllisyyttä juutalaisia kohtaan, syyllisyyttä siitä, että olin osa ryhmää, joka syyllistyi näihin rikoksiin, vaikken itse ollut yksi tekijöistä. Anon anteeksiantoa juutalaisilta. Ja anon anteeksiantoa Jumalalta, hän totesi.

Asianajaja luki Gröningin lausunnon, johon olivat vaikuttaneet selviytyneiden kertomukset, jotka hän oikeudenkäynnissä oli kuullut.

Vaikken ollut suoraan mukana näissä murhissa – lausunnossa luki – olin tehtävieni kautta osallinen Auschwitzin leirin toiminnasta. Olen tästä tietoinen.

Lausunnon mukaan tapahtuneet rikokset ja kärsimykset ovat niin valtavia, ettei Gröning katsonut olevansa oikeutettu edes pyytämään eloonjääneiltä anteeksi.

– Voin pyytää anteeksiantoa vain Jumalalta, hän totesi lausunnossaan.

Gröning epäili, että hänen mukautumisensa tuhoamisleirin toimintaan johtui ”psykologisesta resessiosta”, jota hän ei edelleenkään osannut täysin selittää. Hän puhui ”indoktrinoidusta kuuliaisuudesta”, joka esti häntä ”tiedostamasta hirmutekoja”.

Ehkä se oli tapa hyväksyä tosiasiat sellaisina kuin ne ilmenivat, että niitä voisi myöhemmin miettiä, hän pohti lausunnossaan. Tai ehkä se oli myös mukavuudenhalua kuuliaisuudesta, johon meitä oli kasvatettu, mutta missä ei ollut sijaa vastustamiselle.

Gröningin asianajajat vaativat hänen vapauttamistaan, koska hän ei aktiivisesti edistänyt tappamista. Syyttäjien mukaan hän kuitenkin tuki massamurhaa toteuttavaa hallintoa lähettämällä sille juutalaisilta otetut rahat ja auttamalla tuhoamisleiriä toimimaan sujuvasti.

Oikeuskäsittelyn päätteeksi Gröning totesi olevansa syyttäjän kanssa yhtä siitä, ettei kukaan olisi saanut olla osallinen Auschwitzin toimintaan.

Kadun vilpittömästi, etten tajunnut sitä aiemmin. Olen todella pahoillani, hän sanoi ääni väristen.

Tapaus herättää kysymyksen siitä, mikä on lain ja moraalin välinen suhde.

Petteri Hiienkoski

 

Lähteitä:

'Accountant of Auschwitz' jailed for the murder of 300,000 Jews (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 18.25 BST)

'Auschwitz book-keeper' Oskar Groening sentenced to four years (BBC 15 July 2015)Auschwitz guard Oskar Groening admits role at camp (BBC 1 July 2015)

'Bookkeeper of Auschwitz' gets four years for the deaths of 300,000 people (By Chris Pleasance, Daily Mail Online, 15 July 2015)

German court sentences 94-year-old ex-Nazi to four years in jail (dpa-international 15 July 2015)

Ex-Nazi on Trial in Germany Admits Complicity (By VICTOR HOMOLA, The New York Times, JULY 1, 2015)
Former Auschwitz guard Oskar Gröning jailed over mass murder (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 15 July 2015 12.21 BST)

'It was your decision,' judge tells Auschwitz bookkeeper Gröning in one of last Nazi trials (Ben Knight, Deutsche Welle 15.07.2015)

Oskar Gröning, Ex-SS Soldier at Auschwitz, Gets Four-Year Sentence (By ALISON SMALE, The New York Times JULY 15, 2015)

Oskar Gröning trial: ‘Bookkeeper of Auschwitz’ admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19 BST)

An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 – 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005)

]]>
0 http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199395-mika-oli-%E2%80%9Dauschwitzin-kirjanpitajan%E2%80%9D-vastuu#comments Auschwitz Holokausti Keskitysleiri Laillisuus Moraali Fri, 31 Jul 2015 18:23:13 +0000 Petteri Hiienkoski http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199395-mika-oli-”auschwitzin-kirjanpitajan”-vastuu
"Auschwitzin kirjanpitäjä" todistaa tuhoamisleirin tehokkuudesta http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199008-auschwitzin-kirjanpitaja-todistaa-tuhoamisleirin-tehokkuudesta <p>Avunannosta 300&nbsp;000 juutalaisten murhaan tuomittu &rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjä&rdquo; <strong>Oskar Gröning</strong>, 94, kertoi oikeudenkäynnissä avoimesti Auschwitz-Birkenaun tuhoamis- ja keskitysleiristä. Hänen todistuksensa vahvistaa kuvaa saksalaisesta järjestelmällisyydestä, jolla tuhoamisleiri toimi.</p><p>Saksalaisilla oli Auschwitzissa, Etelä-Puolassa, toisen maailmansodan aikana kolme keskitysleiriä. Auschwitz I oli pääleiri, Auschwitz II eli Auschwitz-Birkenau toimi varsinaisena tuhoamisleirinä ja Auschwitz III oli Monowitzin työleiri. Keskeisimmät kaasukammiot sijaitsivat Birkenaussa.</p><p>Vaikka Gröningin päätehtävä oli leirille kuljetetuilta juutalaisilta otettujen rahojen käsittely, toisinaan hänet määrättiin vartioimaan tulijoiden matkatavaroita junarampille, jossa heidät eroteltiin niihin, jotka joutuivat pakkotyöhön ja niihin, jotka lähetettiin suoraan kaasukammioon.</p><p>Gröning kuvaili oikeudessa, miten leirille tuotiin suuria määriä juutalaisia. Hän vartioi matkatavaroita säännöllisemmin Auschwitz I:n eli pääleirin junarampilla. Auschwitz II:n eli Birkenaun leirin rampilla hän kertoi olleensa kolme kertaa. Yksi niistä oli kiireinen 24 tunnin vahtivuoro.</p><p>Gröning selosti, miten juutalaisia täynnä olevat karjavaunut tuotiin leirille, ihmisiltä otettiin heidän tavaransa ja useimmat heistä lähetettiin kaasukammioon.</p><p>Syyte Gröningiä vastaan rajoittui touko- ja heinäkuun väliseen jaksoon vuonna 1944. Tuolloin noin 425 000 Unkarin juutalaista kuljetettiin Auschwitz-Birkenaun leirikompleksiin. Useimmat kaasutettiin hengiltä saman tien. Junakuljetuksia saapui niin monta, että usein kahden niistä täytyi odottaa suljetuin ovin kunnes ensimmäinen oli &quot;prosessoitu&quot;, Gröning todisti Lüneburgin käräjäoikeudessa viime keväänä.</p><p><em>&ndash; </em><em>Kaasukammioiden ja krematorioiden kapasiteetti oli melko rajallinen. Joku sanoi, että 5 000 ihmistä olisi käsitelty 24 tunnissa, mutta en tarkistanut asiaa. En tiennyt sitä,</em> hän sanoi. <em>Järjestyksen säilyttämisen takia odotimme</em><em> kunnes ensimmäinen juna oli kokonaan käsitelty ja valmis, myös matkatavaroiden poistamisen osalta, ennen kuin seuraava tyhjennettiin</em>, hän selosti<em>.</em></p><p>Tuomari <strong>Franz Kompisch</strong> kysyi Gröningiltä tulijoiden mielialasta. Tämä vastasi, että he olivat epätietoisia.&nbsp;</p><p><em>&ndash; Heillä ei ollut aavistustakaan, mitä oli tapahtumassa. Se muuttui ajan myötä ... riippuen siitä mistä he olivat tulleeet ja mitä olivat kuulleet, jotkut epäilivät jotain, muut eivät epäilleet mitään, </em>Gröning kertoi.</p><p>Hän korosti toistuvasti sitä, että jokaiselle sotilaalle oli taottu järjestyksen ylläpitämisen tärkeyttä: junat tuli pitää liikkeessä ja selvittää saapuvalle junalle ramppi ja viereinen asemalaituri välittömästi sen jälkeen kun juna oli tyhjennetty sen varmistamiseksi, että seuraava voitiin purkaa niin pian kuin mahdollista.</p><p>Gröning muisteli, että päivystämässä olisi ollut kaksi lääkäriä &quot;päättämässä siitä, kuka oli työkykyinen ja kuka ei&quot;. Ne, jotka eivät työhön sopineet lähetettiin suoraan kuolemaan.</p><p>Auschwitzista eloonjääneet ovat kuvailleet saapumistaan leirille kaoottiseksi vartijoiden huutaessa käskyjään, koirien haukkuessa ja perheenjäseniä revittäessä toisistaan erilleen. Gröning piti kuitenkin kiinni käsityksestään, jonka mukaan Birkenaun asemalaiturilla &quot;se oli hyvin täsmällistä eikä rasittavaa&quot; ainakaan hänelle.</p><p><em>&ndash; </em><em>Prosessi oli sama kuin Auschwitz I:ssä. Ainoa ero oli siinä, ettei siellä ollut kuorma-autoja, </em>hän kertoi oikeudenkäynnissä. <em>He kaikki kävelivät &ndash; jotkut yhteen suuntaan, toiset toiseen suuntaan... missä krematoriot ja kaasukammiot olivat.</em></p><p>Gröning muistutti, että hän piti juutalaisia vihollisina.</p><p><em>&ndash; En tuolloin tuntenut ketään, joka ei olisi ajatellut, kuten minä &ndash; että juutalaiset olivat Saksan vihollinen</em>, hän sanoi oikeudessa.</p><p>BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005 hän kertoi, että taustalla oli koko ajan ajatus siitä, että juutalaiset olivat vihollisia, jotka tulivat Saksan sisältä: propaganda oli vaikuttanut niin, että heidän tuhoamisensa oletettiin olevan perusteiltaan samaa mitä sodassa tapahtuu. Hän lisäsi tähän, ettei uskonut, että juutalaiset vangit pääsisivät leiriltä hengissä.</p><p><em>&ndash; </em><em>En voinut edes kuvitella sellaista,</em> Gröning totesi oikeudenkäynnissä.</p><p><strong>Petteri Hiienkoski</strong></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Lähteet:</strong></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/apr/22/auschwitz-survivor-testifies-no-rights-but-fierce-determination-to-survive">Auschwitz survivor: &#39;We had no rights but a fierce determination to survive&#39; (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 19.18&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.bbc.com/news/world-32419412">Auschwitz trial: Oskar Groening recalls &#39;queue of trains&#39; (BBC 22 April 2015)</a></p><p><a href="http://www.cbsnews.com/news/former-nazi-guard-oskar-groening-i-couldnt-imagine-jews-surviving-auschwitz/">Former Nazi guard: &quot;I couldn&#39;t imagine&quot; Jews surviving Auschwitz (CBS/AP April 23, 2015, 10:06 AM)</a></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2005/jan/09/secondworldwar.theobserver4">The SS man at Auschwitz (The Guardian, Sunday 9 January 2005 00.46&nbsp;GMT)</a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Avunannosta 300 000 juutalaisten murhaan tuomittu ”Auschwitzin kirjanpitäjä” Oskar Gröning, 94, kertoi oikeudenkäynnissä avoimesti Auschwitz-Birkenaun tuhoamis- ja keskitysleiristä. Hänen todistuksensa vahvistaa kuvaa saksalaisesta järjestelmällisyydestä, jolla tuhoamisleiri toimi.

Saksalaisilla oli Auschwitzissa, Etelä-Puolassa, toisen maailmansodan aikana kolme keskitysleiriä. Auschwitz I oli pääleiri, Auschwitz II eli Auschwitz-Birkenau toimi varsinaisena tuhoamisleirinä ja Auschwitz III oli Monowitzin työleiri. Keskeisimmät kaasukammiot sijaitsivat Birkenaussa.

Vaikka Gröningin päätehtävä oli leirille kuljetetuilta juutalaisilta otettujen rahojen käsittely, toisinaan hänet määrättiin vartioimaan tulijoiden matkatavaroita junarampille, jossa heidät eroteltiin niihin, jotka joutuivat pakkotyöhön ja niihin, jotka lähetettiin suoraan kaasukammioon.

Gröning kuvaili oikeudessa, miten leirille tuotiin suuria määriä juutalaisia. Hän vartioi matkatavaroita säännöllisemmin Auschwitz I:n eli pääleirin junarampilla. Auschwitz II:n eli Birkenaun leirin rampilla hän kertoi olleensa kolme kertaa. Yksi niistä oli kiireinen 24 tunnin vahtivuoro.

Gröning selosti, miten juutalaisia täynnä olevat karjavaunut tuotiin leirille, ihmisiltä otettiin heidän tavaransa ja useimmat heistä lähetettiin kaasukammioon.

Syyte Gröningiä vastaan rajoittui touko- ja heinäkuun väliseen jaksoon vuonna 1944. Tuolloin noin 425 000 Unkarin juutalaista kuljetettiin Auschwitz-Birkenaun leirikompleksiin. Useimmat kaasutettiin hengiltä saman tien. Junakuljetuksia saapui niin monta, että usein kahden niistä täytyi odottaa suljetuin ovin kunnes ensimmäinen oli "prosessoitu", Gröning todisti Lüneburgin käräjäoikeudessa viime keväänä.

Kaasukammioiden ja krematorioiden kapasiteetti oli melko rajallinen. Joku sanoi, että 5 000 ihmistä olisi käsitelty 24 tunnissa, mutta en tarkistanut asiaa. En tiennyt sitä, hän sanoi. Järjestyksen säilyttämisen takia odotimme kunnes ensimmäinen juna oli kokonaan käsitelty ja valmis, myös matkatavaroiden poistamisen osalta, ennen kuin seuraava tyhjennettiin, hän selosti.

Tuomari Franz Kompisch kysyi Gröningiltä tulijoiden mielialasta. Tämä vastasi, että he olivat epätietoisia. 

– Heillä ei ollut aavistustakaan, mitä oli tapahtumassa. Se muuttui ajan myötä ... riippuen siitä mistä he olivat tulleeet ja mitä olivat kuulleet, jotkut epäilivät jotain, muut eivät epäilleet mitään, Gröning kertoi.

Hän korosti toistuvasti sitä, että jokaiselle sotilaalle oli taottu järjestyksen ylläpitämisen tärkeyttä: junat tuli pitää liikkeessä ja selvittää saapuvalle junalle ramppi ja viereinen asemalaituri välittömästi sen jälkeen kun juna oli tyhjennetty sen varmistamiseksi, että seuraava voitiin purkaa niin pian kuin mahdollista.

Gröning muisteli, että päivystämässä olisi ollut kaksi lääkäriä "päättämässä siitä, kuka oli työkykyinen ja kuka ei". Ne, jotka eivät työhön sopineet lähetettiin suoraan kuolemaan.

Auschwitzista eloonjääneet ovat kuvailleet saapumistaan leirille kaoottiseksi vartijoiden huutaessa käskyjään, koirien haukkuessa ja perheenjäseniä revittäessä toisistaan erilleen. Gröning piti kuitenkin kiinni käsityksestään, jonka mukaan Birkenaun asemalaiturilla "se oli hyvin täsmällistä eikä rasittavaa" ainakaan hänelle.

Prosessi oli sama kuin Auschwitz I:ssä. Ainoa ero oli siinä, ettei siellä ollut kuorma-autoja, hän kertoi oikeudenkäynnissä. He kaikki kävelivät – jotkut yhteen suuntaan, toiset toiseen suuntaan... missä krematoriot ja kaasukammiot olivat.

Gröning muistutti, että hän piti juutalaisia vihollisina.

– En tuolloin tuntenut ketään, joka ei olisi ajatellut, kuten minä – että juutalaiset olivat Saksan vihollinen, hän sanoi oikeudessa.

BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005 hän kertoi, että taustalla oli koko ajan ajatus siitä, että juutalaiset olivat vihollisia, jotka tulivat Saksan sisältä: propaganda oli vaikuttanut niin, että heidän tuhoamisensa oletettiin olevan perusteiltaan samaa mitä sodassa tapahtuu. Hän lisäsi tähän, ettei uskonut, että juutalaiset vangit pääsisivät leiriltä hengissä.

En voinut edes kuvitella sellaista, Gröning totesi oikeudenkäynnissä.

Petteri Hiienkoski

 

Lähteet:

Auschwitz survivor: 'We had no rights but a fierce determination to survive' (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 19.18 BST)

Auschwitz trial: Oskar Groening recalls 'queue of trains' (BBC 22 April 2015)

Former Nazi guard: "I couldn't imagine" Jews surviving Auschwitz (CBS/AP April 23, 2015, 10:06 AM)

The SS man at Auschwitz (The Guardian, Sunday 9 January 2005 00.46 GMT)

]]>
12 http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199008-auschwitzin-kirjanpitaja-todistaa-tuhoamisleirin-tehokkuudesta#comments Auschwitz Holokausti Keskitysleirit Natsi-Saksa Mon, 27 Jul 2015 04:08:58 +0000 Petteri Hiienkoski http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/199008-auschwitzin-kirjanpitaja-todistaa-tuhoamisleirin-tehokkuudesta
"Auschwitzin kirjanpitäjä" kumoaa holokaustin kieltäjien valheen http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198791-auschwitzin-kirjanpitaja-kumoaa-holokaustin-kieltajien-valheen <p>Viime viikolla vankeustuomion avunannosta joukkomurhaan saanut 94-vuotias<strong> Oskar Gröning</strong>, joka tunnetaan &rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjänä&rdquo;, vaikeni vuosikymmenet tehtävistään ja kokemuksistaan keskitysleirillä. Useimmat entiset SS-miehet vaikenivat koko elämänsä vieden kammottavan salaisuutensa hautaan asti.</p> <p>Kolmekymmentä vuotta sitten tapahtui Gröningin kohdalla käänne, josta hän kertoi <em>der Spiegelin</em> haastattelussa vuonna 2005.</p> <p>Hän keskusteli filatelistien vuosikokouksessa vuonna 1985 postimerkeistä ja politiikasta erään toisen harrastajan kanssa. Tämä piti uskomattomana sitä, että ihmisiä, jotka julkisesti kieltävät holokaustin, on jo alettu jopa haastamaan oikeuteen, vaikkei mitään juutalaisten massamurhaa todellisuudessa edes tapahtunut. Gröning ei voinut olla hiljaa:</p> <p><em>&ndash; Tiedän hieman enemmän siitä asiasta. Meidän pitäisi keskustella siitä joskus</em>, hän sanoi.</p> <p>Keräilijätuttava lainasi hänelle <em>Die Auschwitz-Lüge</em> -nimisen kirjasen, jonka oli kirjoittanut <strong>Thies Christophersen</strong>. Gröning palautti kirjan ja liitti siihen kirjoittamiaan kommentteja vastaukseksi teoksen kirjoittajalle.</p> <p><em>&ndash; Näin kaiken</em>. <em>Kaasukammiot, krematoinnit, valintaprosessin [kaasukammioita varten]. Puolitoista miljoonaa juutalaista murhattiin Auschwitzissa,</em> hän kirjoitti<em>. Minä olin siellä.</em></p> <p>Puoli vuotta myöhemmin hänen kommenttinsa julkaistiin uusnatsien julkaisussa. Gröning ei voinut enää piilotella asiaa eikä peruuttaa taaksepäin.</p> <p>Holokaustin kieltäjien ja epäilijöiden takia hän katsoi velvollisuudekseen kertoa julkisesti tuhoamisleirin toiminnasta ja siellä todistamistaan julmuuksista.&nbsp;</p> <p><em>&ndash; Olen nähnyt krematoriot, olen nähnyt palavat ruumiskaivannot ja haluan vakuuttaa teille, että nämä julmuudet tapahtuivat. O</em><em>lin asemalaiturilla kun valinnat [kaasukammioita varten] tehtiin, </em>hän kertoi BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005.</p> <p>Ei voi kuin ihmetellä, että Gröningin ja muiden aikalaisten yhdenpitävistä silminnäkijätodistuksista sekä todistusvoimaisista asiakirja- ja valokuva-aineistoista huolimatta, Suomessakin on vielä niitä, jotka katsovat oikeudekseen julkisesti kieltää juutalaisten massamurhan.</p> <p>Eräs juutalaisten kansanmurhan avoimesti kieltävä julkaisu on <a href="http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/194021-mika-ihmeen-magneettimedia"><em>Magneettimedia</em>, jonka kirjoitukset ovat herättäneet huomiota</a> kauemman aikaa. Samansisältöisiä väitteitä salatun henkilöllisyyden takaa levittävät myös <a href="https://totuusbloki.wordpress.com/2013/08/07/holokausti-on-huijaus/">&quot;totuusblogi&quot;</a> -niminen sivusto sekä <a href="https://www.radioislam.org/islam/indexfi.htm"><em>Radio Islam</em></a>. Jälkimmäistä ilmeisesti johdetaan Suomen ulkopuolelta.</p> <p>Kertomalla julkisesti Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleiristä ja sen toiminnasta Gröning on ilmeisesti kuitenkin yrittänyt löytää omantunnonrauhaa, jonka hänen historiansa oli häneltä vienyt. Se ei kuitenkaan ole häntä auttanut.</p> <p><em>&ndash; En ole koskaan löytänyt todellista sisäistä rauhaa</em>, hän myönsi <em>Hannoverische Allgemeine Zeitungille</em> viime vuonna.</p> <p>Jos Gröning kuvitteli toiminnallaan holokaustin kieltäjiä vastaan välttävänsä joutumisen oikeuden eteen, hän erehtyi. Hänen kertomuksensa tuhoamisleiriltä vaikuttivat lopulta siihen, että häntä vastaan viime syksynä nostettiin Lüneburgin käräjäoikeudessa Ala-Saksin osavaltiossa syyte avunannosta joukkomurhaan.</p> <p>Viime viikolla päättynyt oikeudenkäynti, siellä esitetyt todistukset ja hänen saamansa vankeustuomio osoittavat holokaustin kieltäjien esittämien väitteiden mielettömyyden. &rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjän&rdquo; oikeustapaus on vastaansanomaton todiste juutalaisten massamurhasta.</p> <p><strong>Petteri Hiienkoski</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Lähteet:</strong></p> <p><a href="http://www.spiegel.de/international/spiegel/an-ss-officer-remembers-the-bookkeeper-from-auschwitz-a-355188.html" target="_blank">An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 &ndash; 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005) </a></p> <p><a href="http://www.reporter-forum.de/fileadmin/pdf/Reporterpreis_2014/fuchs_buchhalter.pdf" target="_blank">Die Angst des Buchhalters von Auschwitz (Von Thorsten Fuchs, Hannoversche Allgemeine Zeitung, 9.12.2014) </a></p> <p><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Oskar_Gr%C3%B6ning" target="_blank">Oskar Gröning, &nbsp;Wikipedia &ndash; Die freie Enzyklopädie (23.7.2015)</a></p> <p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/apr/21/bookkeeper-of-auschwitz-oskar-groning-admits-moral-guilt-as-trial-opens" target="_blank">Oskar Gröning trial: &lsquo;Bookkeeper of Auschwitz&rsquo; admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19&nbsp;BST)</a></p> <p><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-32336353" target="_blank">Profile: Oskar Groening, &#39;book-keeper of Auschwitz&#39; (BBC 15 July 2015) </a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Viime viikolla vankeustuomion avunannosta joukkomurhaan saanut 94-vuotias Oskar Gröning, joka tunnetaan ”Auschwitzin kirjanpitäjänä”, vaikeni vuosikymmenet tehtävistään ja kokemuksistaan keskitysleirillä. Useimmat entiset SS-miehet vaikenivat koko elämänsä vieden kammottavan salaisuutensa hautaan asti.

Kolmekymmentä vuotta sitten tapahtui Gröningin kohdalla käänne, josta hän kertoi der Spiegelin haastattelussa vuonna 2005.

Hän keskusteli filatelistien vuosikokouksessa vuonna 1985 postimerkeistä ja politiikasta erään toisen harrastajan kanssa. Tämä piti uskomattomana sitä, että ihmisiä, jotka julkisesti kieltävät holokaustin, on jo alettu jopa haastamaan oikeuteen, vaikkei mitään juutalaisten massamurhaa todellisuudessa edes tapahtunut. Gröning ei voinut olla hiljaa:

– Tiedän hieman enemmän siitä asiasta. Meidän pitäisi keskustella siitä joskus, hän sanoi.

Keräilijätuttava lainasi hänelle Die Auschwitz-Lüge -nimisen kirjasen, jonka oli kirjoittanut Thies Christophersen. Gröning palautti kirjan ja liitti siihen kirjoittamiaan kommentteja vastaukseksi teoksen kirjoittajalle.

– Näin kaiken. Kaasukammiot, krematoinnit, valintaprosessin [kaasukammioita varten]. Puolitoista miljoonaa juutalaista murhattiin Auschwitzissa, hän kirjoitti. Minä olin siellä.

Puoli vuotta myöhemmin hänen kommenttinsa julkaistiin uusnatsien julkaisussa. Gröning ei voinut enää piilotella asiaa eikä peruuttaa taaksepäin.

Holokaustin kieltäjien ja epäilijöiden takia hän katsoi velvollisuudekseen kertoa julkisesti tuhoamisleirin toiminnasta ja siellä todistamistaan julmuuksista. 

– Olen nähnyt krematoriot, olen nähnyt palavat ruumiskaivannot ja haluan vakuuttaa teille, että nämä julmuudet tapahtuivat. Olin asemalaiturilla kun valinnat [kaasukammioita varten] tehtiin, hän kertoi BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005.

Ei voi kuin ihmetellä, että Gröningin ja muiden aikalaisten yhdenpitävistä silminnäkijätodistuksista sekä todistusvoimaisista asiakirja- ja valokuva-aineistoista huolimatta, Suomessakin on vielä niitä, jotka katsovat oikeudekseen julkisesti kieltää juutalaisten massamurhan.

Eräs juutalaisten kansanmurhan avoimesti kieltävä julkaisu on Magneettimedia, jonka kirjoitukset ovat herättäneet huomiota kauemman aikaa. Samansisältöisiä väitteitä salatun henkilöllisyyden takaa levittävät myös "totuusblogi" -niminen sivusto sekä Radio Islam. Jälkimmäistä ilmeisesti johdetaan Suomen ulkopuolelta.

Kertomalla julkisesti Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleiristä ja sen toiminnasta Gröning on ilmeisesti kuitenkin yrittänyt löytää omantunnonrauhaa, jonka hänen historiansa oli häneltä vienyt. Se ei kuitenkaan ole häntä auttanut.

– En ole koskaan löytänyt todellista sisäistä rauhaa, hän myönsi Hannoverische Allgemeine Zeitungille viime vuonna.

Jos Gröning kuvitteli toiminnallaan holokaustin kieltäjiä vastaan välttävänsä joutumisen oikeuden eteen, hän erehtyi. Hänen kertomuksensa tuhoamisleiriltä vaikuttivat lopulta siihen, että häntä vastaan viime syksynä nostettiin Lüneburgin käräjäoikeudessa Ala-Saksin osavaltiossa syyte avunannosta joukkomurhaan.

Viime viikolla päättynyt oikeudenkäynti, siellä esitetyt todistukset ja hänen saamansa vankeustuomio osoittavat holokaustin kieltäjien esittämien väitteiden mielettömyyden. ”Auschwitzin kirjanpitäjän” oikeustapaus on vastaansanomaton todiste juutalaisten massamurhasta.

Petteri Hiienkoski

 

Lähteet:

An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 – 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005)

Die Angst des Buchhalters von Auschwitz (Von Thorsten Fuchs, Hannoversche Allgemeine Zeitung, 9.12.2014)

Oskar Gröning,  Wikipedia – Die freie Enzyklopädie (23.7.2015)

Oskar Gröning trial: ‘Bookkeeper of Auschwitz’ admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19 BST)

Profile: Oskar Groening, 'book-keeper of Auschwitz' (BBC 15 July 2015)

]]>
10 http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198791-auschwitzin-kirjanpitaja-kumoaa-holokaustin-kieltajien-valheen#comments Auschwitz Holokaustin kieltäminen Keskitysleirit Magneettimedia Thu, 23 Jul 2015 12:14:00 +0000 Petteri Hiienkoski http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198791-auschwitzin-kirjanpitaja-kumoaa-holokaustin-kieltajien-valheen
"Auschwitzin kirjanpitäjä" halusi vain oikeudenmukaisuutta http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198785-auschwitzin-kirjanpitaja-halusi-oikeudenmukaisuutta <p>&rdquo;Auschwitzin kirjanpitäjänä&rdquo; tunnettu <strong>Oskar Gröning</strong> tuomittiin viime viikolla neljäksi vuodeksi vankeuteen avunannosta 300&nbsp;000 ihmisen murhaan. Oikeudenkäynti entistä SS-kersanttia, nyt jo 94-vuotiasta Gröningiä vastaan alkoi huhtikuussa Lüneburgissa, Pohjois-Saksassa. Rikokset, joista hänet tuomittiin, tapahtuivat kahden kuukauden aikana yli 70 vuotta sitten.</p><p>Gröning syntyi vuonna 1921. Äiti kuoli pojan ollessa 4-vuotias. Sodassa invalidisoituneen isän kokema katkeruus Versailles&rsquo;n rauhansopimuksen epäoikeudenmukaisuudesta kasvoi sen jälkeen, kun hänen tekstiililiikkeensä vuonna 1929 meni konkurssiin riittämättömän pääoman takia. Nuori Gröning liittyi ajan hengen mukaisesti <em>Hitler Jugend </em>-nuorisojärjestöön.</p><p>Gröning kuvaili oikeudenkäynnissä, miten hänen kiinnostuksensa natsien asialle kasvoi. Siihen vaikutti valtakunnankansleri<strong> Adolf Hitlerin</strong> johtaman kansallissosialistisen työväenpuolueen menestys hyperinflaation ja massatyöttömyyden poistamisessa. Hänen johdollaan monet kokivat saavansa kaipaamaansa oikeudenmukaisuutta.</p><p>Sodan sytyttyä Gröning ei epäröinyt 20-vuotiaana vapaaehtoisena liittyä <em>Waffen-SS</em> -järjestöön ja jättää työtään pankissa, jossa hän 17-vuotiaana aloitti harjoittelijana. Hän erosi evankelisesta kirkosta SS-johtaja <strong>Heinrich Himmlerin</strong> SS-miehille antaman ohjeen mukaisesti. Waffen-SS oli Saksan asevoimien <em>Wehrmachtin</em> rinnalla sen taktisessa komennossa taistellut eliittijoukko, johon hän halusi kuulua.</p><p><em>&ndash; Se oli spontaania intoa, tunne siitä, ettei halunnut olla pelin viimeinen, kun koko juttu [sota] oli käytännössä ohi,</em> selitti Gröning ratkaisuaan <em>der Spiegelin</em> haastattelussa vuonna 2005.</p><p>Syksyllä 1942 Gröning sai huippusalaisen erikoistehtävän. Sen kerrottiin olevan tärkeä Saksan sotamenestykselle: hän sai komennuksen Auschwitz-Birkenaun keskitysleirille miehitettyyn Puolaan. Perillä selvisi leirin erityistarkoitus: se oli myös juutalaisten tuhoamisleiri. Gröning palveli siellä lokakuuhun 1944 asti.</p><p>Hänen ei tiedetä tappaneen ketään eikä aktiivisesti osallistuneen kenenkään tappamiseen.</p><p>&ndash; <em>En koe olevani syyllinen, en tehnyt kenellekään edes sen vertaa, että olisin läpsäissyt poskelle</em>, Gröning kertoi <em>Hannoversche Allgemeine Zeitungin</em> haastattelussa viime joulukuussa.</p><p>Hänen päätehtävänään oli rahojen ja arvoesineiden kerääminen vankien vaatteista ja matkatavaroista, eri valuuttojen erotteleminen ja laskeminen sekä lähettäminen SS:n päämajaan Berliiniin.</p><p>&ndash; <em>Tuolloin ajattelin palvelevani Saksaa</em>, hän kertoi haastattelussa. <em>Minulle siinä ei ollut mitään eroa siihen, mitä tapahtui rintamalla. Pidin sitä oikeana, mitä Auschwitzissa tapahtui</em>.</p><p>Gröningin mukaan hänelle oli kymmenvuotiaasta asti syötetty ajatusta, että se, mitä tapahtui, oli oikeudenmukaista. Hän uskoi Hitleriin ja kansanvalistusministeri <strong>Joseph Goebbelsiin</strong>. Hän uskoi siihen, että Saksa hävisi ensimmäisen maailmansodan juutalaisten takia.</p><p>&ndash; <em>Olimme maailmankatsomuksemme mukaisesti vakuuttuneita siitä, että meitä oli petetty &hellip; ja että juutalaisilla oli suuri salaliitto meitä vastaan</em>, hän kertoi BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005.</p><p>Toisinaan Gröning vartioi matkatavaroita asemalaiturilla, jossa junalla saapuneet vangit eroteltiin niihin, jotka lähetettiin pakkotyöhön ja niihin, jotka marssitettiin suoraan kaasukammioon.</p><p>Ensimmäisellä kerralla tässä tehtävässään asemalaiturilla, kaksi kuukautta leirille saapumisestaan, hän näki, miten eräs vartijoista vaiensi parkuvan vauvan, joka oli piilotettu matkalaukkuun: SS-mies tarttui pienokaisen jalasta ja hakkasi sen päätä kuorma-auton tukirautaan kunnes pää oli murskana ja vauva kuollut.</p><p>Gröning kertoi anoneensa tästä järkyttyneenä siirtoa. Hänen esimiehensä kuitenkin vakuutti, että tapaus oli epätavallinen ja muistutti, että Gröning oli allekirjoittanut sitoumuksen. Jokaisen tuli palvella siellä, mihin hänet oli määrätty.</p><p>Oikeudenkäynnissä Gröning väitti, että tapauksen jälkeen hänen &rdquo;innostuksensa Adolfiin&rdquo; alkoi hiipua. Gröningin mukaan vasta kolmas siirtoanomus hyväksyttiin: loppuvuodesta 1944 hän sai komennuksen länsirintamalle Ardenneille. Todisteita siirtopyynnöistä ei kuitenkaan ole koskaan löydetty.</p><p><strong>Petteri Hiienkoski </strong></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Lähteet:</strong></p><p><a href="http://www.spiegel.de/international/spiegel/an-ss-officer-remembers-the-bookkeeper-from-auschwitz-a-355188.html">An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 &ndash; 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005) </a></p><p><a href="http://www.reporter-forum.de/fileadmin/pdf/Reporterpreis_2014/fuchs_buchhalter.pdf">Die Angst des Buchhalters von Auschwitz (Von Thorsten Fuchs, Hannoversche Allgemeine Zeitung, 9.12.2014) </a></p><p><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Oskar_Gr%C3%B6ning">Oskar Gröning, &nbsp;Wikipedia &ndash; Die freie Enzyklopädie (23.7.2015)</a></p><p><a href="http://www.theguardian.com/world/2015/apr/21/bookkeeper-of-auschwitz-oskar-groning-admits-moral-guilt-as-trial-opens">Oskar Gröning trial: &lsquo;Bookkeeper of Auschwitz&rsquo; admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19&nbsp;BST)</a></p><p><a href="http://www.bbc.com/news/world-europe-32336353">Profile: Oskar Groening, &#39;book-keeper of Auschwitz&#39; (BBC 15 July 2015) </a></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> ”Auschwitzin kirjanpitäjänä” tunnettu Oskar Gröning tuomittiin viime viikolla neljäksi vuodeksi vankeuteen avunannosta 300 000 ihmisen murhaan. Oikeudenkäynti entistä SS-kersanttia, nyt jo 94-vuotiasta Gröningiä vastaan alkoi huhtikuussa Lüneburgissa, Pohjois-Saksassa. Rikokset, joista hänet tuomittiin, tapahtuivat kahden kuukauden aikana yli 70 vuotta sitten.

Gröning syntyi vuonna 1921. Äiti kuoli pojan ollessa 4-vuotias. Sodassa invalidisoituneen isän kokema katkeruus Versailles’n rauhansopimuksen epäoikeudenmukaisuudesta kasvoi sen jälkeen, kun hänen tekstiililiikkeensä vuonna 1929 meni konkurssiin riittämättömän pääoman takia. Nuori Gröning liittyi ajan hengen mukaisesti Hitler Jugend -nuorisojärjestöön.

Gröning kuvaili oikeudenkäynnissä, miten hänen kiinnostuksensa natsien asialle kasvoi. Siihen vaikutti valtakunnankansleri Adolf Hitlerin johtaman kansallissosialistisen työväenpuolueen menestys hyperinflaation ja massatyöttömyyden poistamisessa. Hänen johdollaan monet kokivat saavansa kaipaamaansa oikeudenmukaisuutta.

Sodan sytyttyä Gröning ei epäröinyt 20-vuotiaana vapaaehtoisena liittyä Waffen-SS -järjestöön ja jättää työtään pankissa, jossa hän 17-vuotiaana aloitti harjoittelijana. Hän erosi evankelisesta kirkosta SS-johtaja Heinrich Himmlerin SS-miehille antaman ohjeen mukaisesti. Waffen-SS oli Saksan asevoimien Wehrmachtin rinnalla sen taktisessa komennossa taistellut eliittijoukko, johon hän halusi kuulua.

– Se oli spontaania intoa, tunne siitä, ettei halunnut olla pelin viimeinen, kun koko juttu [sota] oli käytännössä ohi, selitti Gröning ratkaisuaan der Spiegelin haastattelussa vuonna 2005.

Syksyllä 1942 Gröning sai huippusalaisen erikoistehtävän. Sen kerrottiin olevan tärkeä Saksan sotamenestykselle: hän sai komennuksen Auschwitz-Birkenaun keskitysleirille miehitettyyn Puolaan. Perillä selvisi leirin erityistarkoitus: se oli myös juutalaisten tuhoamisleiri. Gröning palveli siellä lokakuuhun 1944 asti.

Hänen ei tiedetä tappaneen ketään eikä aktiivisesti osallistuneen kenenkään tappamiseen.

En koe olevani syyllinen, en tehnyt kenellekään edes sen vertaa, että olisin läpsäissyt poskelle, Gröning kertoi Hannoversche Allgemeine Zeitungin haastattelussa viime joulukuussa.

Hänen päätehtävänään oli rahojen ja arvoesineiden kerääminen vankien vaatteista ja matkatavaroista, eri valuuttojen erotteleminen ja laskeminen sekä lähettäminen SS:n päämajaan Berliiniin.

Tuolloin ajattelin palvelevani Saksaa, hän kertoi haastattelussa. Minulle siinä ei ollut mitään eroa siihen, mitä tapahtui rintamalla. Pidin sitä oikeana, mitä Auschwitzissa tapahtui.

Gröningin mukaan hänelle oli kymmenvuotiaasta asti syötetty ajatusta, että se, mitä tapahtui, oli oikeudenmukaista. Hän uskoi Hitleriin ja kansanvalistusministeri Joseph Goebbelsiin. Hän uskoi siihen, että Saksa hävisi ensimmäisen maailmansodan juutalaisten takia.

Olimme maailmankatsomuksemme mukaisesti vakuuttuneita siitä, että meitä oli petetty … ja että juutalaisilla oli suuri salaliitto meitä vastaan, hän kertoi BBC:n tv-dokumentaarissa vuonna 2005.

Toisinaan Gröning vartioi matkatavaroita asemalaiturilla, jossa junalla saapuneet vangit eroteltiin niihin, jotka lähetettiin pakkotyöhön ja niihin, jotka marssitettiin suoraan kaasukammioon.

Ensimmäisellä kerralla tässä tehtävässään asemalaiturilla, kaksi kuukautta leirille saapumisestaan, hän näki, miten eräs vartijoista vaiensi parkuvan vauvan, joka oli piilotettu matkalaukkuun: SS-mies tarttui pienokaisen jalasta ja hakkasi sen päätä kuorma-auton tukirautaan kunnes pää oli murskana ja vauva kuollut.

Gröning kertoi anoneensa tästä järkyttyneenä siirtoa. Hänen esimiehensä kuitenkin vakuutti, että tapaus oli epätavallinen ja muistutti, että Gröning oli allekirjoittanut sitoumuksen. Jokaisen tuli palvella siellä, mihin hänet oli määrätty.

Oikeudenkäynnissä Gröning väitti, että tapauksen jälkeen hänen ”innostuksensa Adolfiin” alkoi hiipua. Gröningin mukaan vasta kolmas siirtoanomus hyväksyttiin: loppuvuodesta 1944 hän sai komennuksen länsirintamalle Ardenneille. Todisteita siirtopyynnöistä ei kuitenkaan ole koskaan löydetty.

Petteri Hiienkoski

 

Lähteet:

An SS Officer Remembers: The Bookkeeper from Auschwitz (By Matthias Geyer, DER SPIEGEL ONLINE International, May 09, 2005 – 12:00 AM AUS DEM SPIEGEL Ausgabe 19/2005)

Die Angst des Buchhalters von Auschwitz (Von Thorsten Fuchs, Hannoversche Allgemeine Zeitung, 9.12.2014)

Oskar Gröning,  Wikipedia – Die freie Enzyklopädie (23.7.2015)

Oskar Gröning trial: ‘Bookkeeper of Auschwitz’ admits moral guilt (Kate Connolly in Lüneburg, The Guardian, Wednesday 22 April 2015 07.19 BST)

Profile: Oskar Groening, 'book-keeper of Auschwitz' (BBC 15 July 2015)

]]>
29 http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198785-auschwitzin-kirjanpitaja-halusi-oikeudenmukaisuutta#comments Auschwitz Holokausti Kansallissosialismi Keskitysleiri oikeudenmukaisuus Wed, 22 Jul 2015 22:48:39 +0000 Petteri Hiienkoski http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198785-auschwitzin-kirjanpitaja-halusi-oikeudenmukaisuutta
Surujen Puola http://mikkish.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198280-surujen-puola <p>Lähdin Suomesta sateista säätä pakoon, mutta sainkin päälleni hyökyaallon Puolan historiaa. Puola, jonka historia on ollut merkillistä kaaosta; surullista ja traagista valloitussotineen ja keskitysleireineen kuten myös mahtavaa ja kaunista Kopernikuksineen ja Chopineineen. Mutta etenkin maan lähihistoria todistaa julminta ja kauheinta aikaa, mihin ihminen on koskaan pystynyt.</p><p>Kadut Varsovassa ja Krakovassa muistuttavat karmaisevista vuosista natsihallinnon alla. Kävellessäni noita juutalaiskortteleita voisin melkein sovittaa ne televisiosta näytetyt mustavalkoiset dokumentit ja kirjoista nähdyt valokuvat näille kaduille ja mielikuvissa hypätä ajassa seitsemänkymmentäviisi vuotta taaksepäin ihan kuin itse olisin paikan päällä. Nämä kadut olivat silloin sekasorron vallassa. Tuossa sotilaspukuiset tarkistavat juutalaismiehen henkilöllisyyttä, ravistelevat ja tönivät miestä väkivaltaisesti. Ikkunoita särjetään, aseiden laukauksiakin kuuluu. Ihmiset ovat hätääntyneitä, karkuun juoksijoita ammutaan. Melkein kaikilla on rinnassaan merkkinä Daavidin tähti ja sotilaspukuisilla hihassaan natsimerkki - jokainen tietää puolensa. Kuuluu itkua ja karjuntaa.</p><p><em>Varsovan kansannousu.</em> 1. elokuuta&nbsp;1944 tasan kello 17.00 viisikymmentätuhatta&nbsp;ihmistä nousee Varsovassa natsihallintoa vastaan. Vain puolet on heistä aseistettu. Kaupunkilaisilla elää toivo, kansannousu näyttää onnistuvan. He uskovat puna-armeijan tulevan avuksi, joka on edennyt jo kaupungin liepeille. Rintamalinjat ovat lähimmillään muutama sata metriä. Mutta turhaan. Puna-armeija keskeyttää hyökkäyksen ja antavat heidän tapella keskenään. Hitler raivoaa, kun kansa panee vastaan. Hän antaa käskyn tuhota kaupunki maan tasalle. Himmler lähettää kaksitoistatuhatta SS-sotilasta lisää omiensa avuksi kaupunkilaisia vastaan. Heistä suurin osa ovat karaistuneet jo aikaisemmilla rintamilla. Kansannousu kestää kolme kuukautta, jossa kaksikymmentätuhatta sotilasta ja parisataatuhatta siviiliä kuolee. Vangit viedään keskitysleireille, kuten Auschwiziin. Varsova on pommittu täysin raunioksi. SS-joukot kiertävät vielä talo talolta ja ampuvat jokaisen vastaantulijan. Tämän jälkeen hyökkää puna-armeija ja valtaa kaupungin. Reilun miljoonan ihmisen asuttama Varsovan kaupunki hiljenee. Pommitusten ja sotimisen jälkeen sen raunioissa elää enää tuhat ihmistä.</p><p><em>Auschwitz-Birkenaun keskitysleiri.</em> Sanotaan että, kun kerran keskitysleirillä on käynyt ei tule enää samana ihmisenä takaisin. Pihan parkkipaikka on ihmisiä täynnä. Museoon jonotetaan. Aika moni siis tulee muuttumaan. Pihalla myydään jäätelöä ja pikkupurtavaa. On päärakennuksessa ravintolakin, mutta 40-luvulla rakennuksella oli eri tehtävä - toimia uusien vankien vastaanottopaikkana. Heti sen jälkeen on sisäänkäynti piikkilangoilla piiritetylle leirille. Portin päällä lukee &quot;Arbeit macht frei&quot;, työ tuo vapauden. Sitten onkin sarja punaisia tiilitaloja asumuksineen, sairaaloineen, kuritushuoneineen, joissa tapahtui ihmiskuntamme järkyttävimmät kohtalot. Kaasu- ja polttokammioissa sekä kuritushuoneessa kyltti kertoo toivovan sisälle astuvaa käyttäytymään arvokkaasti ja kunnioittaen, sillä tällä paikalla on kuollut paljon ihmisiä. Jo sen lukeminen kouraisee.</p><p>Auschwiz-Birkenaun keskitysleirillä murhattiin arviolta yksi ja puolimiljoonaa ihmistä. Jokaisella &nbsp;yksilöllä sama helvetillinen kohtalo.</p><p>Rakennusten sisään on rakennettu erityisiä esittelytiloja. En saa mielestäni kahta asiaa. Leiriltä kuvatulla videolla pikkulapset vilkuttelevat kameralle piikkilanka-aidan takaa. He ovat pukeutuneet ylisuureen raidalliseen vaatteeseen ja esittelevät käteen tatuoitua numerosarjaa. He näyttävät jostain kumman syystä huolettomilta, ehkä jopa hymyilevät. Toisessa kuvassa alle viisivuotias poika taluttaa etummaisena kahta pienempää lasta käsi kädessä&nbsp;kohti kaasukammiota. He ikään kuin johtaisivat takana tulevaa joukkiota surman suuhun. Tietävätköhän minne menevät? Tekisi mieli kaapata nuo kolme turvaan tai huutaa, että ei sinne! Vitriineissä on leirillä kuolleiden omaisuutta, tonneittain hiuksia, vaatteita ja kenkiä. Myös pikkuisia lasten kenkiä. Olenhan minä ollut tietoinen tästä, mutta silmät kostuvat väkisin.</p><p><em>&quot;Kuolemanmuuri&quot;.</em> Ihmiset ammuttiin tätä muuria vasten. Se on täynnä muistoseppeleitä, myös Saksan ministeriöltä. Vieressä on hirttopuomi. Huomaan miettivän sisäänkäynnin päällä olevaa kyynistä tekstiä, arbeit macht frei. Ajattelen vapautta. Olen lukenut ihmisistä, jotka olivat olleet täysin orjuutettuja ja fyysisen vapauden menettäneitä, silti he ajoittain ja tarvittaessa pystyivät tuntemaan itsensä täysin vapaiksi. Vapaus oli heille mielentila. Se pelasti heidät. He olivat löytäneet jonkinlaisen oikean rytmin ruumiin, sielun ja henkisen olomuodon kanssa. Vaikka näennäinen fyysinen vapaus oli heiltä täysin viety, he pystyivät tuntemaan itsensä todella vapaiksi. Se ei ollut ns. amerikkalaista unelmaa vapaudesta.</p><p><em>Oskar&nbsp;Schindlerin tehdas.</em> Elokuvan olette nähneet. Tehdas on harmaanvalkoinen ja mitättömän näköinen. Täällä tämä mies pelasti oman henkensä uhalla tuhatkaksisataa ihmistä tuolta kauhistuttavalta keskitysleiriltä ja lähes varmalta kuolemalta. Hän pystyi huutamaan: &quot;Ei sinne!&quot;, ja rohkeni myös tehdä sen. Hän kaappasi ihmiset turvaan. Tehtaalla työskennellyt juutalaisnainen kertoo, ettei luku jää vain tuhanteenkahteensataan selvinneeseen. Schindler pelasti lukemattoman määrän maailmoja, jotka syntyivät heidän jatkaessaan sukua lasten ja lastenlasten muodossa. Tehtaan seinälle on kiinnitetty plakaati: &quot;Whoever saves one life, saves the world entire&quot;.</p><p>Tätä kaikkea näin. Sitten mietin omaa aikaamme, Suomea, omaa elämääni.&nbsp;</p><p>Rauha. Rauha tulee jakamalla omaa elämäänsä muiden kanssa, myös ventovieraiden. Rauha tulee keskustelemalla, ei sotien, aseiden tai vihanpidon kautta, eikä se tule muita alistamalla tai nöyryyttämällä. Rauha tunnustaa omat virheensä.</p><p>Vapaus. Vapaus on mielentila. Ei samaa hokeva horkka, vaan uutta luova ja järjestäytynyt. Omaisuudella ei ole vapauden kanssa välttämättä mitään tekemistä. Vapaus pystyy löytämään rutiinistakin uusia puolia.</p><p>Historia. Lue ja opi, mutta ole aina kriittinen lukemallesi ja oppimallesi. Ja kuten Auschwizin keskitysleirin eräässä plakaatissa luki: &quot;The one who does not remember history is bound to live through it again&quot;.</p><p>Ja ole rohkea. Tarvittaessa ole rohkea.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Lähdin Suomesta sateista säätä pakoon, mutta sainkin päälleni hyökyaallon Puolan historiaa. Puola, jonka historia on ollut merkillistä kaaosta; surullista ja traagista valloitussotineen ja keskitysleireineen kuten myös mahtavaa ja kaunista Kopernikuksineen ja Chopineineen. Mutta etenkin maan lähihistoria todistaa julminta ja kauheinta aikaa, mihin ihminen on koskaan pystynyt.

Kadut Varsovassa ja Krakovassa muistuttavat karmaisevista vuosista natsihallinnon alla. Kävellessäni noita juutalaiskortteleita voisin melkein sovittaa ne televisiosta näytetyt mustavalkoiset dokumentit ja kirjoista nähdyt valokuvat näille kaduille ja mielikuvissa hypätä ajassa seitsemänkymmentäviisi vuotta taaksepäin ihan kuin itse olisin paikan päällä. Nämä kadut olivat silloin sekasorron vallassa. Tuossa sotilaspukuiset tarkistavat juutalaismiehen henkilöllisyyttä, ravistelevat ja tönivät miestä väkivaltaisesti. Ikkunoita särjetään, aseiden laukauksiakin kuuluu. Ihmiset ovat hätääntyneitä, karkuun juoksijoita ammutaan. Melkein kaikilla on rinnassaan merkkinä Daavidin tähti ja sotilaspukuisilla hihassaan natsimerkki - jokainen tietää puolensa. Kuuluu itkua ja karjuntaa.

Varsovan kansannousu. 1. elokuuta 1944 tasan kello 17.00 viisikymmentätuhatta ihmistä nousee Varsovassa natsihallintoa vastaan. Vain puolet on heistä aseistettu. Kaupunkilaisilla elää toivo, kansannousu näyttää onnistuvan. He uskovat puna-armeijan tulevan avuksi, joka on edennyt jo kaupungin liepeille. Rintamalinjat ovat lähimmillään muutama sata metriä. Mutta turhaan. Puna-armeija keskeyttää hyökkäyksen ja antavat heidän tapella keskenään. Hitler raivoaa, kun kansa panee vastaan. Hän antaa käskyn tuhota kaupunki maan tasalle. Himmler lähettää kaksitoistatuhatta SS-sotilasta lisää omiensa avuksi kaupunkilaisia vastaan. Heistä suurin osa ovat karaistuneet jo aikaisemmilla rintamilla. Kansannousu kestää kolme kuukautta, jossa kaksikymmentätuhatta sotilasta ja parisataatuhatta siviiliä kuolee. Vangit viedään keskitysleireille, kuten Auschwiziin. Varsova on pommittu täysin raunioksi. SS-joukot kiertävät vielä talo talolta ja ampuvat jokaisen vastaantulijan. Tämän jälkeen hyökkää puna-armeija ja valtaa kaupungin. Reilun miljoonan ihmisen asuttama Varsovan kaupunki hiljenee. Pommitusten ja sotimisen jälkeen sen raunioissa elää enää tuhat ihmistä.

Auschwitz-Birkenaun keskitysleiri. Sanotaan että, kun kerran keskitysleirillä on käynyt ei tule enää samana ihmisenä takaisin. Pihan parkkipaikka on ihmisiä täynnä. Museoon jonotetaan. Aika moni siis tulee muuttumaan. Pihalla myydään jäätelöä ja pikkupurtavaa. On päärakennuksessa ravintolakin, mutta 40-luvulla rakennuksella oli eri tehtävä - toimia uusien vankien vastaanottopaikkana. Heti sen jälkeen on sisäänkäynti piikkilangoilla piiritetylle leirille. Portin päällä lukee "Arbeit macht frei", työ tuo vapauden. Sitten onkin sarja punaisia tiilitaloja asumuksineen, sairaaloineen, kuritushuoneineen, joissa tapahtui ihmiskuntamme järkyttävimmät kohtalot. Kaasu- ja polttokammioissa sekä kuritushuoneessa kyltti kertoo toivovan sisälle astuvaa käyttäytymään arvokkaasti ja kunnioittaen, sillä tällä paikalla on kuollut paljon ihmisiä. Jo sen lukeminen kouraisee.

Auschwiz-Birkenaun keskitysleirillä murhattiin arviolta yksi ja puolimiljoonaa ihmistä. Jokaisella  yksilöllä sama helvetillinen kohtalo.

Rakennusten sisään on rakennettu erityisiä esittelytiloja. En saa mielestäni kahta asiaa. Leiriltä kuvatulla videolla pikkulapset vilkuttelevat kameralle piikkilanka-aidan takaa. He ovat pukeutuneet ylisuureen raidalliseen vaatteeseen ja esittelevät käteen tatuoitua numerosarjaa. He näyttävät jostain kumman syystä huolettomilta, ehkä jopa hymyilevät. Toisessa kuvassa alle viisivuotias poika taluttaa etummaisena kahta pienempää lasta käsi kädessä kohti kaasukammiota. He ikään kuin johtaisivat takana tulevaa joukkiota surman suuhun. Tietävätköhän minne menevät? Tekisi mieli kaapata nuo kolme turvaan tai huutaa, että ei sinne! Vitriineissä on leirillä kuolleiden omaisuutta, tonneittain hiuksia, vaatteita ja kenkiä. Myös pikkuisia lasten kenkiä. Olenhan minä ollut tietoinen tästä, mutta silmät kostuvat väkisin.

"Kuolemanmuuri". Ihmiset ammuttiin tätä muuria vasten. Se on täynnä muistoseppeleitä, myös Saksan ministeriöltä. Vieressä on hirttopuomi. Huomaan miettivän sisäänkäynnin päällä olevaa kyynistä tekstiä, arbeit macht frei. Ajattelen vapautta. Olen lukenut ihmisistä, jotka olivat olleet täysin orjuutettuja ja fyysisen vapauden menettäneitä, silti he ajoittain ja tarvittaessa pystyivät tuntemaan itsensä täysin vapaiksi. Vapaus oli heille mielentila. Se pelasti heidät. He olivat löytäneet jonkinlaisen oikean rytmin ruumiin, sielun ja henkisen olomuodon kanssa. Vaikka näennäinen fyysinen vapaus oli heiltä täysin viety, he pystyivät tuntemaan itsensä todella vapaiksi. Se ei ollut ns. amerikkalaista unelmaa vapaudesta.

Oskar Schindlerin tehdas. Elokuvan olette nähneet. Tehdas on harmaanvalkoinen ja mitättömän näköinen. Täällä tämä mies pelasti oman henkensä uhalla tuhatkaksisataa ihmistä tuolta kauhistuttavalta keskitysleiriltä ja lähes varmalta kuolemalta. Hän pystyi huutamaan: "Ei sinne!", ja rohkeni myös tehdä sen. Hän kaappasi ihmiset turvaan. Tehtaalla työskennellyt juutalaisnainen kertoo, ettei luku jää vain tuhanteenkahteensataan selvinneeseen. Schindler pelasti lukemattoman määrän maailmoja, jotka syntyivät heidän jatkaessaan sukua lasten ja lastenlasten muodossa. Tehtaan seinälle on kiinnitetty plakaati: "Whoever saves one life, saves the world entire".

Tätä kaikkea näin. Sitten mietin omaa aikaamme, Suomea, omaa elämääni. 

Rauha. Rauha tulee jakamalla omaa elämäänsä muiden kanssa, myös ventovieraiden. Rauha tulee keskustelemalla, ei sotien, aseiden tai vihanpidon kautta, eikä se tule muita alistamalla tai nöyryyttämällä. Rauha tunnustaa omat virheensä.

Vapaus. Vapaus on mielentila. Ei samaa hokeva horkka, vaan uutta luova ja järjestäytynyt. Omaisuudella ei ole vapauden kanssa välttämättä mitään tekemistä. Vapaus pystyy löytämään rutiinistakin uusia puolia.

Historia. Lue ja opi, mutta ole aina kriittinen lukemallesi ja oppimallesi. Ja kuten Auschwizin keskitysleirin eräässä plakaatissa luki: "The one who does not remember history is bound to live through it again".

Ja ole rohkea. Tarvittaessa ole rohkea.

]]>
0 http://mikkish.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198280-surujen-puola#comments Auschwitz Krakova Puola Schindler Varsova Mon, 13 Jul 2015 14:53:00 +0000 Mikael Hernesniemi http://mikkish.puheenvuoro.uusisuomi.fi/198280-surujen-puola
Jos emme muista historiaa, joudumme elämään sen uudestaan. http://villejalovaara.puheenvuoro.uusisuomi.fi/185305-jos-emme-muista-historiaa-joudumme-elamaan-sen-uudestaan <p>Päivälleen 70 vuotta sitten 27.1.1945 Natsi-Saksan vastaiseen liittoumaan kuuluneet puna-armeijan Ensimmäisen Ukrainan rintaman 60. armeijan joukot saapuivat Puolassa Krakovan lähellä sijaitsevalle Natsi-Saksan pahamaineiselle Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirille ja vapauttivat elossa löytyneet noin 7 500 vankia. Tapahtuman johdosta vietetään tänään toisen maailmansodan kansanvainojen uhrien muistopäivää.</p><p>Vierailin vuoden 2013 joulukuussa ensimmäistä kertaa nykyisin museona olevalla valtavalla kahden leirin alueella. Käynti Euroopan historian suurimman teollisen joukkoteloituksen tapahtumapaikalla oli pysäyttävä kokemus. Leirialueella kulkiessa tuntuu, että aika on pysähtynyt. Piikkilanka-aidat ovat yhä paikoillaan, ja junan kiskot vievät kuvista tutun portin kautta lastauslaiturille, josta tuhansia ihmisiä marssitettiin suoraan raiteiden päädyssä oleviin kaasukammioihin.</p><p>Historiantutkijoiden arvioiden mukaan Auschwitzissa surmattiin noin 1&nbsp;300 000 ihmistä: suurin osa oli junilla eri puolilta Eurooppaa tuotuja juutalaisia, lisäksi leirillä kuoli kymmeniä tuhansia puolalaisia, romaaneja, venäläisiä sotavankeja ja muihin natsien ali-ihmisinä pitämiin väestöryhmiin kuuluneita ihmisiä.</p><p>Puolalaisten ja monen muun Itä-Euroopan kansan kärsimykset eivät päättyneet vuonna 1945 natsivallan vapautumiseen, vaan vapauttajista tuli nopeasti uusia miehittäjiä, jotka pitivät itä-Eurooppaa lujassa otteessaan aina 1990-luvun alkuun.</p><p>Keskitysleirimuseon seinältä jäi mieleen espanjalaisen filosofin George Santayanan (1863 &ndash; 1952) lausuma &ldquo;The one who does not remember history is bound to live through it again.&rdquo; Jos emme muista historiaa, joudumme elämään sen uudestaan.</p><p>Olemmeko 70 vuodessa Euroopassa jo liiaksi unohtaneet mitä Auschwitzissa ja keskitysleireillä tapahtui, kun antisemitismi ja kaikenlainen muukalaisvastaisuus nostavat jatkuvasti enemmän päätään Euroopassa? Se, että toinen maailmansota kaikkine hirmutekoineen ei johtanut sotien loppumiseen ja rauhan aikakauteen, on myös asia, mitä on usein vaikea käsittää. Sotia on käyty niin Koreassa, Vietnamissa, Afganistanissa. Listaa voisi jatkaa loputtomiin. Kansamurhia on nähty niin Ruandassa kuin Jugoslavian hajoamista seuranneissa sodissa.</p><p>Samaan aikaa, kun maailman johtajia kokoontuu Auschwitzin muistamaan siellä tehtyä joukkomurhaa, rikoksia ihmisyyttä vastaan tehdään niin Syyrian sisällissodassa kuin Isiksen vallassa pitämillä alueilla Irakissa. Sota on läsnä jälleen myös Euroopassa. Samoilla alueilla Itä-Ukrainassa missä käytiin toisen maailmansodan aikana raskaita taisteluja Neuvostoliiton ja Saksan joukkojen välillä sota on viime ja tämän vuoden aikana vaatinut jo 5000 uhria. Sota on ihmiskunnan hirvittävin vitsaus ja rauhan palauttamiseksi kaikille konfliktialueille on nyt ja tehtävä aina kaikki voitava. Sitä, mitä Auschwitzissa tapahtui, emme saa ikinä unohtaa.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Päivälleen 70 vuotta sitten 27.1.1945 Natsi-Saksan vastaiseen liittoumaan kuuluneet puna-armeijan Ensimmäisen Ukrainan rintaman 60. armeijan joukot saapuivat Puolassa Krakovan lähellä sijaitsevalle Natsi-Saksan pahamaineiselle Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirille ja vapauttivat elossa löytyneet noin 7 500 vankia. Tapahtuman johdosta vietetään tänään toisen maailmansodan kansanvainojen uhrien muistopäivää.

Vierailin vuoden 2013 joulukuussa ensimmäistä kertaa nykyisin museona olevalla valtavalla kahden leirin alueella. Käynti Euroopan historian suurimman teollisen joukkoteloituksen tapahtumapaikalla oli pysäyttävä kokemus. Leirialueella kulkiessa tuntuu, että aika on pysähtynyt. Piikkilanka-aidat ovat yhä paikoillaan, ja junan kiskot vievät kuvista tutun portin kautta lastauslaiturille, josta tuhansia ihmisiä marssitettiin suoraan raiteiden päädyssä oleviin kaasukammioihin.

Historiantutkijoiden arvioiden mukaan Auschwitzissa surmattiin noin 1 300 000 ihmistä: suurin osa oli junilla eri puolilta Eurooppaa tuotuja juutalaisia, lisäksi leirillä kuoli kymmeniä tuhansia puolalaisia, romaaneja, venäläisiä sotavankeja ja muihin natsien ali-ihmisinä pitämiin väestöryhmiin kuuluneita ihmisiä.

Puolalaisten ja monen muun Itä-Euroopan kansan kärsimykset eivät päättyneet vuonna 1945 natsivallan vapautumiseen, vaan vapauttajista tuli nopeasti uusia miehittäjiä, jotka pitivät itä-Eurooppaa lujassa otteessaan aina 1990-luvun alkuun.

Keskitysleirimuseon seinältä jäi mieleen espanjalaisen filosofin George Santayanan (1863 – 1952) lausuma “The one who does not remember history is bound to live through it again.” Jos emme muista historiaa, joudumme elämään sen uudestaan.

Olemmeko 70 vuodessa Euroopassa jo liiaksi unohtaneet mitä Auschwitzissa ja keskitysleireillä tapahtui, kun antisemitismi ja kaikenlainen muukalaisvastaisuus nostavat jatkuvasti enemmän päätään Euroopassa? Se, että toinen maailmansota kaikkine hirmutekoineen ei johtanut sotien loppumiseen ja rauhan aikakauteen, on myös asia, mitä on usein vaikea käsittää. Sotia on käyty niin Koreassa, Vietnamissa, Afganistanissa. Listaa voisi jatkaa loputtomiin. Kansamurhia on nähty niin Ruandassa kuin Jugoslavian hajoamista seuranneissa sodissa.

Samaan aikaa, kun maailman johtajia kokoontuu Auschwitzin muistamaan siellä tehtyä joukkomurhaa, rikoksia ihmisyyttä vastaan tehdään niin Syyrian sisällissodassa kuin Isiksen vallassa pitämillä alueilla Irakissa. Sota on läsnä jälleen myös Euroopassa. Samoilla alueilla Itä-Ukrainassa missä käytiin toisen maailmansodan aikana raskaita taisteluja Neuvostoliiton ja Saksan joukkojen välillä sota on viime ja tämän vuoden aikana vaatinut jo 5000 uhria. Sota on ihmiskunnan hirvittävin vitsaus ja rauhan palauttamiseksi kaikille konfliktialueille on nyt ja tehtävä aina kaikki voitava. Sitä, mitä Auschwitzissa tapahtui, emme saa ikinä unohtaa.

]]>
5 http://villejalovaara.puheenvuoro.uusisuomi.fi/185305-jos-emme-muista-historiaa-joudumme-elamaan-sen-uudestaan#comments Auschwitz Holokausti Puola Toinen maailmansota Tue, 27 Jan 2015 06:00:00 +0000 Ville Jalovaara http://villejalovaara.puheenvuoro.uusisuomi.fi/185305-jos-emme-muista-historiaa-joudumme-elamaan-sen-uudestaan